Imagem de Morcegos-vampiros portadores da raiva ameaçam a saúde humana no megacurioso

O aquecimento global e a indústria pecuária são os fatores responsáveis por aproximar cada vez mais os humanos dos morcegos

<head></head><body>Se a Índia enfrenta atualmente o quarto surto de infecção pelo <a href="https://www.megacurioso.com.br/saude-bem-estar/127598-nipah-o-virus-letal-que-assombra-a-india-pode-causar-uma-pandemia.htm#:~:text=O%20que%20%C3%A9%20o%20v%C3%ADrus%20Nipah%3F&amp;text=%22Raro%20e%20intrat%C3%A1vel%22%20%C3%A9%20como,em%20maio%20do%20ano%20anterior." rel="noopener noreferrer" target="_blank">vírus Nipah</a>, conhecido por causar um quadro agudo intratável e mortal de encefalite febril, é culpa do excesso de interação do homem com animais contaminados. As condições que favorecem o contato humano com alimento ou água contaminada por excrementos desses animais envolve a destruição de florestas, do seu habitat natural e das mudanças climáticas, associadas à <a href="https://www.megacurioso.com.br/saude-bem-estar/127722-proxima-pandemia-deve-acontecer-no-setor-da-agricultura.htm" rel="noopener noreferrer" target="_blank">expansão desenfreada da agricultura</a> que, ao desmatar para a criação de plantações, altera os padrões de uso da terra e causa ondas migratórias dos morcegos para mais perto dos humanos e de outros animais, como o gado ou os suínos.Desde a segunda metade do século XX, quando aconteceram os surtos de doenças mais relevantes dos tempos modernos, os humanos nunca estiveram tão próximos de patógenos e doenças zoonóticas de outras espécies. Agora, o morcego-vampiro, transmissor da raiva, está cada vez mais próximo das áreas urbanas.<h2>Paciente zero</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/10/10104217151084.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)No final de julho de 2010, um jovem migrante de 19 anos foi hospitalizado em Louisiana com um quadro de inflamação cerebral, pouco depois de chegar aos EUA vindo do México, como notificou o Centro de Controle e Prevenção de Doenças (CDC) em seu Relatório Semanal de Morbidade e Mortalidade.Ele chegou a trabalhar por um dia em uma plantação de cana-de-açúcar antes de procurar atendimento médico se queixando de fadiga, dor no ombro esquerdo e dormência na mão esquerda. A princípio, os sintomas foram atribuídos ao excesso de esforço físico, mas os sintomas prevaleceram e ele acabou sendo encaminhado para um hospital em Nova Orleans. Lá, os exames revelaram hipersensibilidade do ombro esquerdo, fraqueza da mão esquerda, reflexos hipoativos e queda da pálpebra esquerda. Tudo levava os médicos a suspeitaram da síndrome de Guillain-Barré, em que o sistema imunológico do corpo ataca os nervos; e de meningite, uma inflamação nas membranas que cobrem o cérebro.No entanto, à medida que o estado do paciente foi se deteriorando, os médicos começaram a suspeitar de que ele havia contraído raiva. Em 20 de agosto, o diagnóstico foi confirmado por meio de exames. No dia seguinte, o paciente estava morto. A autópsia e os testes revelaram que ele havia sido infectado pelo vírus da raiva transmitido por morcegos hematófagos, mais conhecidos como morcegos-vampiro.Ao CDC, a mãe do jovem disse que ele havia sido mordido por um morcego em julho no México, mas não procurou tratamento. Apesar de os morcegos serem a principal fonte de raiva humana, essa foi a primeira morte relatada por um vírus da raiva transmitido por morcegos-vampiros nos EUA.<h2>A origem dos morcegos-vampiros</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/10/10104259302086.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Por meio do vírus do gênero Lyssavirus, responsável por causar uma encefalomielite aguda, a raiva provavelmente se originou em três tipos de morcegos-vampiros da subfamília Desmodontinae da família Phyllostomidae: o Desmodus rotundus (morcego-vampiro-comum), Diphylla ecaudata (morcego-vampiro-de-pernas-peludas) e Diaemus youngi (morcego-vampiro-de-asas-brancas). Todas as três espécies são mais comuns nas regiões neotropicais, como o Brasil e o Chile.As teorias concordam que esses morcegos, que são reservatórios confirmados para 14 das 16 espécies virais conhecidas da raiva, são frutos do Velho Mundo. Está por todo planeta o lissavírus da raiva (RABLV) encontrado em cães, mas aquele associado aos morcegos só é encontrado na América Latina. Estudos filogenéticos baseados na diversidade existente de RABLV em morcegos e gambás no Novo Mundo sugerem que a presença da raiva no hemisfério ocidental é anterior ao início das viagens transoceânicas europeias do século XV.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/10/10104346241087.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Os primeiros achados arqueológicos indicam que cães asiáticos trazidos por humanos colonizaram o hemisfério ocidental de 8 a 10 mil anos atrás, sendo que as culturas americanas pré-colombianas frequentemente retratavam morcegos e cães em códices e monólitos. No início do século XVI, documentos publicados por colonizadores espanhóis, como Petrus Martyr D’Aghera e Francisco Montejo, indicam a presença de raiva associada a morcegos-vampiros nas Américas. Em suas narrativas, eles discutem como as pessoas e o gado eram furiosamente atacados por morcegos sugadores de sangue assim que o sol se punha, e como frequentemente esses ataques resultavam em morte.Os morcegos-vampiros vivem em colônias em lugares isolados, completamente escuros, como cavernas, poços antigos, árvores ocas e edifícios abandonados; em regiões áridas a úmidas, tropicais a subtropicais. O aquecimento global e a destruição do seu habitat pelo avanço da agricultura têm mudado isso cada vez mais. O relatório do CDC observou que o vírus da raiva de morcegos tem sido associado à maioria dos casos de raiva humana adquiridos nos EUA nas últimas duas décadas.<h2>Um problema necessário</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/10/10104443745088.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Acredita-se que em 20 anos, haverá um deslocamento massivo do Desmodus rotundus em direção ao sul dos EUA, como indicou um novo estudo publicado na revista Ecography,&nbsp;que relaciona a expansão gradual dos morcegos-vampiros para o hemisfério norte e as mudanças climáticas dos últimos 100 anos.O problema disso é que, conforme o território do morcego se espalha, também aumenta a variante da raiva que ele carrega. Por um lado, a raiva ajuda a controlar a quantidade de morcegos, beneficiando o ecossistema em geral ao reduzir as populações de 10% a 80%, mas isso significa também que ela nunca os elimina, tampouco desaparece. E piora, pois isso significa que o vírus se espalha para animais domésticos e depois para os humanos.Apesar de os morcegos morderem apenas quando se sentem ameaçados, o contato com a raiva que transmitem se tornou uma questão para os humanos, visto que os morcegos podem se alimentar do sangue de outros animais. Sua vítima habitual costuma ser o gado, que o setor da pecuária facilita seu contato ao invadir territórios para fazer de pastagem. Alguns especialistas, como o biólogo Toni Piaggio, do Centro Nacional de Pesquisa da Vida Selvagem do Departamento de Agricultura dos EUA, acreditam que os morcegos-vampiros conseguiram sobreviver em áreas onde não conseguiam porque os humanos colocaram gados demais. Essa proximidade aumenta o risco de humanos sendo expostos à raiva por meio do contato direto com o gado infectado.Um relatório de 2020 do Departamento de Agricultura dos EUA (USDA) aponta que a raiva dos morcegos custa à indústria pecuária mais de US$ 46,7 milhões por ano. Segundo um relatório divulgado em setembro, desde 2016, as autoridades inspecionaram mais de 500 mil bovinos em vendas de gado e fazendas leiteiras nas áreas mais propensas a terem populações de morcegos-vampiros. Até o momento, nenhuma mordida foi encontrada. Desde então, o USDA realiza uma campanha em ambos os lados da fronteira para educar os pecuaristas sobre como detectar picadas e sinais de raiva em seu gado.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/10/10104528508089.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Mas nada adianta se a indústria continuar avançando para estreitar os laços entre os morcegos-vampiros, os animais à espera do abate e os humanos. Alguns governos acreditam que vão parar a disseminação da raiva usando veneno para abater os morcegos ou até mesmo vaciná-los contra a doença. A vacina pode significar que haverá mais deles, porque a raiva não diminuirá suas populações. E mesmo que não contraiam, ainda poderão transmitir outras doenças.Apesar de os morcegos-vampiros não estarem ameaçados de extinção, outras espécies estão, como os morcegos que comem mosquitos e outras pragas agrícolas, ou atuam como polinizadores e espalhadores de sementes. A vacinação de uma espécie pode significar o declínio de outra, desestabilizando o ciclo do ecossistema.“Os morcegos-vampiros têm um papel importante, quer representem um risco para a saúde humana ou não”, diz Piaggio à Wired. “Se nos livrássemos de tudo o que representa um risco para a saúde humana, não sobraria nada.”</body>

thumb-image-2024-02-29T14:07:18.064Z

Morcegos-vampiros portadores da raiva ameaçam a saúde humana

Imagem de Como edifícios residenciais estão afetando nossa psicologia social? no megacurioso

A verticalização da vida em apartamentos cada vez mais altos pode impactar nossas habilidades sociais, causar depressão e outros sentimentos

<head></head><body>O homem sempre foi obcecado por estruturas megalomaníacas. Mesmo quando ainda detinha poucos recursos tecnológicos, sua vontade em escalar grandes alturas surpreenderam. Foram várias as motivações ao longo dos milênios para construir cada vez mais em direção ao céu, entre elas, religião, poder, nacionalismo, comércio, design e democracia.Construída por volta de 2560 a.C., a Pirâmide de Quéops, também conhecida como Grande Pirâmide de Gizé, no Egito, é considerada uma das estruturas mais altas da Antiguidade. Acredita-se que a altura original da estrutura era de cerca de 146,6 metros, colocando-a como a mais alta do mundo por 4 mil anos, até que a Catedral de Lincoln, na Inglaterra, com seus 160 metros, a superasse ao ser construída no século XIV.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/10/10105608058094.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Os antigos egípcios construíram suas pirâmides para proteger do tempo e dos inimigos os corpos mumificados de seus faraós, mas também celebrar e honrar seu poder e relevância. Os cristãos, por outro lado, usaram as inovações de engenharia gótica, como contrafortes voadores e arcos abobadados, para construir catedrais que se estendiam em direção ao céu como se quisessem aproximar os humanos do divino, além de ser uma alegoria à ascensão do espírito no final da vida.&nbsp;Em 1973, quando a Industrious American construiu o famoso World Trade Center para fazer de Nova York o pináculo dos negócios internacionais, começava a segunda geração dos edifícios altos, possibilitando que essas unidades também fossem residenciais. Atualmente, Nova York possui 430 mil edifícios residenciais e as estimativas é que o número aumente nas próximas décadas, mas poucas pessoas pararam para pensar como edifícios residenciais afetam nossa psicologia social.<h2>O subúrbio e o preconceito à verticalização</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/10/10110300501102.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)A psicologia por trás da obsessão por estruturas altas é a mesma que permeia a atração por muros ou paredes, construídos por razões de poder, proteção e política, como foi o caso do Muro de Berlim. Assim como as paredes, os prédios também são símbolos de poder e riqueza, exemplos das habilidades de engenharia de um país, que ontem e hoje ainda são muito importantes e podem ser interpretadas como uma forma de intimidação.No campo da psicologia ambiental, que nada mais é do que o estudo sobre a interação humana com seu entorno, a experiência do usuário — ou seja, como reagimos ao espaço, à forma, à cor e à luz —, é algo considerado essencial. Cada vez mais, edifícios altos são vistos como sinônimo de acomodações luxuosas, seja para escritórios, residências ou hotéis, colocando as vivências monetárias, muitas vezes, em perspectiva. Mas nem sempre foi assim.Para alguns países, como os Estados Unidos, o pós-Segunda Guerra Mundial trouxe várias transformações, sobretudo de caráter econômico, gerando um rápido crescimento que levou a uma expansão das cidades e ao desenvolvimento de áreas urbanas. Isso possibilitou que mais pessoas se mudassem e constituíssem os subúrbios, associados a um estilo de vida mais tranquilo, familiar e economicamente bom. Afinal, as pessoas tinham acesso a casas maiores, terrenos espaçosos e um padrão de vida considerado elevado dentro de suas limitações.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/10/10110152376101.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Por outro lado, cresceu o preconceito contra o que algumas pessoas viam como a uniformidade e a falta de diversidade cultural nos subúrbios. Ao longo de toda a primeira metade do século XX, o movimento modernista promoveu ideias de habitação coletiva e designs inovadores para a arquitetura, pensando exatamente em edifícios residenciais, que em um espaço limitado, poderiam agrupar uma quantidade maior de pessoas. Essa verticalização do conceito do lar gerou uma imensa preocupação na população média, que alegava que isso sacrificava o conforto e a individualidade em nome da funcionalidade e da estética.Foi assim em algumas partes do mundo, como em Hong Kong, onde viver em edifícios foi – e ainda é – um preconceito, que só se faz necessário devido a uma histórica falta de espaço. No Reino Unido, por exemplo, na década de 1950 e 1960, edifícios residenciais eram considerados o oposto do luxo e o estigma da habitação social da segunda metade do século XX, e isso custou a desaparecer. Foram essas duas percepções que ajudaram a moldar a ideia central em relação a viver nesses prédios altos.<h2>O isolamento social</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/10/10110335094103.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)É estimado que 60% da população mundial esteja vivendo em centros urbanos até 2050, o que significa que é preciso encontrar moradia para cerca de 2,5 bilhões de pessoas até lá, sendo que a terra urbana se tornou um recurso cada vez mais limitado. Não é para menos que governos de alguns países estão pensando em alternativas para dar um jeito no problema, como fez a França com seu projeto "Reinvent Paris 2", que pedia a designers que criassem usos para terrenos urbanos atualmente não utilizados ou subutilizados.Para se ter ideia, um estudo encomendado em 2017 pela National Apartment Association (NAA), National Multifamily Housing Council (NMHC) e conduzido pela Hoyt Advisory Services (HAS) mostrou que, para atender à crescente demanda, os EUA precisam construir pelo menos 4,6 milhões de novos apartamentos até 2030. Tudo isso para conseguir comportar a leva de jovens adultos que buscam a casa própria, a população envelhecida que procura segurança, e os imigrantes, responsáveis por cerca de metade de todo o novo crescimento populacional dos EUA até 2030.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/10/10110508749107.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Para atender à demanda, significa que os EUA precisam construir mais de 325 mil novas casas de apartamentos a cada ano, um número que o setor não conseguirá atingir até a década seguinte. Um artigo publicado em 2016 na Science Direct analisou e criticou a falta de dados e pesquisas sobre como essa quantidade de edifícios cada vez mais altos pode afetar nossa psicologia social.No romance&nbsp;A Revolta de Atlas, de Ayn Rand, a protagonista Dagny Taggart, do alto do seu escritório, olha para outros arranha-céus distantes e se questiona se em algum deles está seu interesse romântico, se ele poderia estar a observando de volta. São essas noções de público e privado, distância e intimidade, que os pesquisadores discutem sobre como são fronteiras borradas em uma era em que estamos mais próximos de nos isolar completamente em torres altas.<h2>O caminho para cima</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/10/10110547891108.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Em Uma exploração das funções da arquitetura monumental religiosa a partir de uma perspectiva darwiniana, publicado na SageJournals, foi abordado como colocar as pessoas em relações de níveis pode desencadear um sentimento de inferioridade com relação à pessoa que vive sob o peso "esmagador" daqueles que estão acima. Assim como aqueles que habitam andares mais altos podem se sentir superiores aos seus vizinhos em algum nível.Uma vez que não há estudos diretos, pesquisas relacionadas concluíram que prédios altos não são um bom ambiente para as pessoas porque muitas tendem a manifestar sentimentos de depressão devido à sensação progressiva de isolamento. Os arranha-céus, compactos e cada vez mais altos e aglomerados, podem levar a sintomas similares de estresse psicológico experimentando por milhares de pessoas durante a pandemia de covid-19.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/10/10110631445109.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Inclusive, segundo Jeffrey Hall, professor de Estudos de Comunicação e diretor do Laboratório de Relações e Tecnologia da Universidade do Kansas, o isolamento social exacerbou a indisponibilidade das pessoas a interação humana, muito mais do que qualquer interação com a tecnologia.E esses são apenas alguns fatores das consequências psicológicas, admitidas ou não, de habitar edifícios cada vez mais altos. Claro, os avanços na tecnologia e o uso de áreas de entretenimento em comum podem ajudar a reduzir o avanço do efeito, mas não o caminho para cima que estamos indo – visto que para os lados já não é mais uma opção.</body>

thumb-image-2024-02-29T14:07:17.683Z

Como edifícios residenciais estão afetando nossa psicologia social?

Imagem de IA generativa está colaborando na disseminação de fake news? no megacurioso

Com a guerra entre Hamas e Israel, especialistas perceberam que a IA generativa está sendo ainda mais usada por pessoas mal intencionadas 

<head></head><body>Ainda é uma hipérbole afirmar que a <a href="https://www.megacurioso.com.br/ciencia/122203-o-que-aconteceria-se-uma-ia-se-tornasse-completamente-consciente.htm" rel="noopener noreferrer" target="_blank">inteligência artificial</a> (IA) está dominando o mundo, mas não que o está transformando. Até um tempo atrás, a IA era apenas foco narrativo das histórias de Arthur C. Clarke, explorando temas como previsão do futuro e geração de mecanismos automáticos. Hoje, o recurso já consegue transformar coisas e lugares em animações da Pixar, emular vozes de cantores em outros corpos, criar músicas, escrever redações, fazer atendimento virtual e até transações bancárias.De repente, apesar de estar evoluindo há décadas, a IA se tornou um dos tópicos principais em uma roda de conversa devido ao seu potencial tecnológico emergente tão inspirador quanto assustador. Os computadores já são mais poderosos em dar respostas mais rapidamente do que a capacidade intelectual humana, portanto, o medo que sejam mais capazes do que os humanos.&nbsp;As pessoas se questionam se o poder e predominância da IA não só vai afetar áreas essenciais, substituindo a mão de obra humana, como também poderá assumir uma autonomia tão grande que nos colocará no centro da narrativa de Eu, Robô&nbsp;(1950),&nbsp;de Isaac Asimov.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07103259152071.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Bogdan Mksak, cofundador da DigitalGenius, que automatiza o atendimento ao cliente para marcas líderes de comércio eletrônico usando IA conversacional e generativa, disse que, embora Hollywood pinte um cenário extremamente irreal de robôs assumindo os empregos dos humanos, todos sabem que isso não vai acontecer. No entanto, embora a IA possa, de fato, não substituir a interação humana, pode andar de mãos dadas com ela – para o bem e para o mal.Um bom exemplo disso, é que a&nbsp;IA generativa está tendo um papel fundamental na disseminação de fake news, principalmente sobre o conflito Hamas e Israel.<h2>O que é IA generativa</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07103337571075.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)A IA generativa é um tipo de inteligência artificial que pode produzir várias formas de conteúdo, desde textos a áudio e dados sintéticos, em questão de segundos. Apesar de ter sido introduzida em meados da década de 1960 por meio dos famosos chatbots, foi apenas em 2014, com a introdução de redes adversárias generativas (GANs), um tipo de algoritmo de aprendizado de máquina, que a IA generativa pôde criar imagens, vídeos e áudios de pessoas que fossem convincentemente autênticos.Com o lançamento de softwares, como o ChatGPT, surgiu a preocupação sobre como a popularização da ferramenta de IA generativa poderia acelerar a proliferação dos deepfakes — imagens ou vídeos forjados digitalmente — e ataques cibernéticos prejudiciais à segurança das empresas.O problema agora é que a IA generativa foi associada a outro mal: as fake news. Espalhadas ou não por meio de bots nas redes sociais, elas disseminam informações intencionalmente incorretas visando alterar um panorama social, como aconteceu durante períodos eleitorais recentes do Brasil e dos Estados Unidos, durante a pandemia de covid-19 — e como acontece agora na guerra entre <a href="https://www.megacurioso.com.br/artes-cultura/127603-palestina-e-israel-5-palavras-chave-para-entender-o-conflito.htm" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Israel e Hamas</a>.<h2>Confundindo a realidade</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07103408886077.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Há um mês, militantes do Hamas invadiram Israel e deram início a um ataque terrorista coordenado, e a internet foi inundada nas horas imediatamente seguintes ao ataque por uma enxurrada de vídeos e fotos que supostamente mostravam o que estava acontecendo. Imagens e relatos reais se perderam em meio a um mar de usuários – em sua maioria politicamente alinhados – divulgando alegações falsas e usando IA generativa para deturpar e alterar vídeos e fotos.Entre algumas das invenções, perfis nas redes sociais compartilharam alegações falsas de que um alto comandante israelense havia sido sequestrado, circularam um vídeo falso imitando uma reportagem da BBC News e divulgaram vídeos antigos e não relacionados do presidente russo Vladimir Putin, com legendas imprecisas em inglês.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07103443904080.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)De acordo com Layla Mashkoor, editora associada do Laboratório de Pesquisa Forense Digital do Atlantic Council, que estuda a desinformação online, boa parte das falsas informações gerada por IA está sendo usada por ativistas para solicitar apoio – ou dar a impressão de apoio mais amplo – a um determinado lado da guerra. Exemplos disso foram um outdoor gerado por IA em Tel Aviv defendendo as Forças de Defesa de Israel, um influenciador israelense usando a ferramenta para gerar condenações ao Hamas e imagens de IA retratando vítimas do bombardeio israelense à Faixa de Gaza.Apesar de esse tipo de uso malicioso da IA não estar entre um dos piores, ele atua como pivô na quantidade de desinformação circulando pelas mídias sociais, dificultando o trabalho do jornalismo no momento de separar material verdadeiro do falso. Enquanto isso, os usuários acabam propagando ainda mais as imagens e vídeos moldados com a inteligência por pessoas mal intencionadas.<h2>Nós somos o problema?</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07103528015084.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Em outubro desse ano, um grupo de pesquisadores publicou na Harvard Kennedy School Misinformation Review um artigo sobre o papel da IA generativa na disseminação de informações falsas pelo mundo. Eles argumentaram como essa preocupação com os efeitos da tecnologia, na verdade, são exageradas, muito embora a IA permita que as pessoas proliferem desinformações. Segundo os autores, aqueles que o fazem possuem baixa confiança nas instituições ou são partidários fortes que já são cercados por teorias da conspiração em sites e perfis que acompanham assiduamente.O estudo ainda se aprofunda na ideia de tirar o peso da culpa das costas da IA generativa ao observar que, apesar de a ferramenta poder renderizar conteúdo altamente personalizado e realista, outras ferramentas, como Photoshop e softwares de edição de vídeo, também são capazes. Afinal, mudar a data em um vídeo ou foto de baixa resolução pode ser igualmente eficaz na disseminação da desinformação. O levantamento feito pelos pesquisadores teria indicado que jornalistas e verificadores de fatos lutam menos com deepfakes do que com imagens fora de contexto ou manipuladas em algo que não são.Sacha Altay, coautor do artigo e pesquisador no Laboratório de Democracia Digital da Universidade de Zurique, disse à Wired que, nesse sentido, o foco excessivo em uma tecnologia chamativa pode ser um sinal vermelho. “Ser realista nem sempre é o que as pessoas procuram ou o que é necessário para ser viral na internet”, disse ele.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07103636673086.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)E isso faz sentido, afinal, um experimento conduzido pela equipe do psicólogo da Universidade de Stanford, Sam Wineburg, descobriu que os estadunidenses de todas as idades, de pré-adolescentes digitalmente experientes a acadêmicos de alto QI, não conseguem responder perguntas importantes sobre o conteúdo que encontram em um navegador, afirmando o tamanho da nossa ingenuidade online.&nbsp;Em 2016, uma pesquisa do Pew Research descobriu que quase um quarto dos americanos disse ter compartilhado uma notícia inventada. Segundo o cientista cognitivo David Rand, do Instituto de Tecnologia de Massachusetts (MIT), em média, as pessoas estão inclinadas a acreditar em notícias falsas pelo menos 20% das vezes. Não é para menos que Wineburg diz que estamos todos "dirigindo carros, mas nenhum de nós tem autorização para isso".No final das contas, para especialistas como Wineburg ou Altay, o problema não é apenas bots maliciosos gerados a partir de IA generativa ou os mentirosos de plantão, mas todos nós, leitores suscetíveis. Segundo a jornalista Katy Steinmetz, quanto melhor entendermos a maneira como pensamos no mundo digital, mais chances teremos de fazer parte da solução.</body>

thumb-image-2024-02-29T14:07:17.554Z

IA generativa está colaborando na disseminação de fake news?

Imagem de A nostalgia já foi considerada um transtorno psiquiátrico no megacurioso

Você é uma pessoa que se sente nostálgica com frequência?

<head></head><body>No final do primeiro ato do bombástico espetáculo musical Cats, baseado nos poemas de T.S Elliot, e escrito e composto por Andrew Lloyd Webber, a personagem Grizabella canta a canção “Memory”, considerada uma das mais emblemáticas da história moderna do teatro musical americano. A música é uma ode à nostalgia, aquela emoção agridoce sentida quando uma experiência do passado é colocada em perspectiva com a vida atual.Isso se deve pelas lembranças que incluem impressões potentes de alguns sentimentos, como medo, felicidade, satisfação. São elas que parecem mais propensas a serem lembradas e podem constituir partes importantes da memória autobiográfica. O aprimoramento emocional da memória ajuda a preservar informações úteis para o comportamento humano, como, por exemplo, saber como se comportar diante de determinada situação.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07095717782035.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)A saudade do passado é desencadeada pela nostalgia, uma experiência que pode incluir cheiros, gostos, sons, objetos, épocas do ano, sentimentos ou muitas outras características. A mente está mais propensa a experimentar a nostalgia quando em um humor relativamente baixo, bem como na presença de entes queridos ou revirando o feed de uma rede social.Um estudo publicado na Current Directions in Psychology Science mostrou que as pessoas que costumam sentir muita nostalgia geralmente estão atravessando episódios de tristeza. Alguns acreditam que é por esse motivo que a nostalgia já foi considerada um transtorno psiquiátrico.<h2>As "aflições nostálgicas"</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07095819186036.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)O século XIX testemunhou a proliferação e popularização dos hospitais psiquiátricos, principalmente na Europa, dispostos a isolar da sociedade e tratar pessoas com transtornos psiquiátricos, uma vez que era considerado imoral lançá-las em cadeias. Mas, na verdade, essas instituições atuaram como meios de controlar seus pacientes e os torturar em experimentos médicos para os avanços científicos da época, desde mutilações, tentativas de implantes, recursos engenhosos de sofrimento até outras práticas mais obscuras.Além disso, o governo fez dos hospitais psiquiátricos verdadeiros depósitos humanos, despejando pessoas das quais queriam se livrar, tendo elas distúrbios ou não. Em meio a esse caos estavam aqueles que sofriam por serem nostálgicos demais, considerados psicóticos.Por fatores econômicos, políticos e sociais, aconteceram vários êxodos ao longo do século XIX, como a migração irlandesa durante a Grande Fome da Batata de 1840 e o deslocamento dos chineses para os Estados Unidos para fugir da Guerra do Ópio de 1839. Em seu livro What Nostalgia Was: War, Empire, and the Time of a Deadly Emotion, o historiador Thomas Dodman ressalta como a aflição, causada pela nostalgia e alimentada por um deslocamento forçado, pode progredir para a morte e a loucura. Depois da histeria, esse sentimento foi o mais amplamente estudado entre os acadêmicos franceses do século XIX.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07095903864037.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Muitas pessoas que saíram de casa, fugidas ou em busca de uma vida melhor, em pouco tempo adoeciam a ponto de enlouquecerem de tanta saudade causada pela nostalgia de sua terra natal.Os homens que iam para as guerras também foram acometidos pelo mesmo problema. Inclusive, os médicos do exército levavam muito a sério a nostalgia, principalmente em casos de soldados isolados, que haviam sido transferidos para terras estrangeiras e hostis.&nbsp;Durante 200 anos, a nostalgia se manifestou como algo que pode ser entendido hoje como transtorno de estresse pós-traumático, transformando os soldados em pessoas miseráveis e apáticas que apresentavam sinais de depressão clínica. Eles morreram porque a condição os impedia de comer e fazer a manutenção da higiene básica, levando a doenças oportunistas fatais oriundas do campo de batalha.A pesquisa extensa feita por Dodman estima que o exército da União, durante a Guerra Civil Americana, sofreu 5.213 casos de "aflições nostálgicas" entre soldados brancos, dos quais 58 foram fatais. Durante a Revolução e as Guerras Napoleônicas, o sofrimento era tão grande que exércitos "infectados" pela nostalgia viam os soldados se desesperarem com quadros de insônia, anorexia e o desejo contínuo de voltar para casa.<h2>Entendendo a nostalgia</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07100116012039.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Nos campos de batalha, os médicos tentaram tratar os pacientes que sofriam de uma melancolia extrema com bebidas à base de plantas e até o uso de sanguessugas medicinais. Quando a hospitalização era a única alternativa, os pacientes foram frequentemente mantidos em quartos ou áreas isoladas, porque acreditava que a restrição de movimento faria o cérebro "esquecer" o sentimento ao focar em outros problemas. A revitalização por meio de banhos de água fria também acontecia nos hospitais psiquiátricos, e quase sempre levava à morte das pessoas por hipotermia.&nbsp;O retorno à casa na esperança de que isso aliviasse os sintomas foi usado apenas para os soldados, já os migrantes acabavam enforcados, visto que o retorno não era uma opção, tampouco conviver com eles "infectados" pela sociedade.No século XVII, o médico suíço Johannes Hofer, que descreveu a nostalgia como "uma doença neurológica de causa essencialmente demoníaca", cunhou a palavra "nostalgia" com base na palavra alemã heimweh (que se traduz como "saudade"). Rapidamente, o termo se tornou uma definição para o sofrimento que soldados e migrantes sentiam, antes de ser chamado de "psicose de migrantes" e até de "transtorno mentalmente repressivo-compulsivo".&nbsp;<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/10/10155621536317.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Na virada do século XX, o termo nostalgia caiu em desuso e passou a ser confundido com a esquizofrenia, perdendo seu status de doença distinta e independente. A evolução da compreensão médica e psicológica ao longo da segunda metade do século XX levou a uma redefinição da nostalgia e sua remoção das classificações médicas de doenças mentais.Isso aconteceu porque a comunidade médica entendeu que a nostalgia é uma emoção de espectro misto, em que a pessoa tende a experimentar uma sensação agradável quando está em um bom momento emocional. No entanto, em períodos de adversidade, a nostalgia pode ser tão amarga a ponto de evoluir para um quadro de depressão nostálgica. O uso do termo "depressão" não configura o quadro como transtorno ou diagnóstico oficial de saúde mental, apenas descreve o sentimento de emoções negativas em relação às circunstâncias atuais, podendo fazer a pessoa sentir falta do que foi perdido.Hoje, qualquer um que sofre de nostalgia persistente pode procurar a ajuda de um profissional de saúde mental para entender o que está acontecendo. Ninguém mais será perseguido, jogado em cadeias ou hospitais psiquiátricos como era em 1800 por ser naturalmente uma "criatura que anseia por coisas que não tem", como descreve Dodman.</body>

thumb-image-2024-02-29T14:07:17.406Z

A nostalgia já foi considerada um transtorno psiquiátrico

Imagem de Cegueira vegetal: como os governos 'facilitam' o tráfico de plantas no megacurioso

Se o comércio legal e ilegal está destruindo a nossa flora, é porque os humanos tendem a ter menos empatia com algo que não tem olhos e rosto

<head></head><body>Em fevereiro de 2020 aconteceu a Operação Atacama, um esforço das autoridades italianas e chilenas junto a União Internacional para a Conservação da Natureza (IUCN), para resgatar espécies raras de cactos que foram ilegalmente traficadas. Mais de mil espécies foram confiscadas, todas avaliadas em US$ 1,2 milhão no mercado clandestino.Dos gêneros Copiapoa e Eriosyce, as plantas crescem apenas em regiões áridas do norte do Chile, como o Deserto do Atacama, e são apreciadas por colecionadores e especialistas em paisagismo, que acabam recorrendo à clandestinidade para obtê-las, uma vez que o Chile não permite a exportação da planta. Centenas de cactos foram roubados da natureza entre 2013 e 2019, de acordo com representantes da IUCN. Infelizmente, daqueles que foram resgatados durante a Operação Atacama, 107 morreram antes que pudessem ser devolvidos ao Chile.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/08/08151751627233.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)Atualmente, o preço do tráfico é muito alto para os cactos. Mais de 30% das quase 1.500 espécies de cactos do mundo estão ameaçadas de extinção – e isso é apenas a ponta do iceberg de um problema imenso. Uma equipe de cientistas da Universidade de Sheffield, da Universidade da Flórida e da Universidade Norueguesa de Ciências da Vida descobriu que o comércio ilegal internacional de espécies de plantas está causando declínios de cerca de 62% na abundância de espécies, com algumas delas sofrendo declínios de mais de 80%.Uma pesquisa estimou que pelo menos 100 milhões de plantas e animais são traficados internacionalmente a cada ano, enchendo os bolsos de um comércio selvagem que arrecada entre US$ 4 a US$ 20 bilhões por ano. Em meio aos números do comércio selvagem desregrado, é tipicamente negligenciado o problema que o tráfico de plantas, fruto da "cegueira vegetal", é um fenômeno que a sociedade e os governos enfrentam: a tendência humana de ignorar amplamente a flora como componente essencial da vida.<h2>A falta de empatia com as plantas</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/08/08152114662234.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)Em 1999, os botânicos Elizabeth Schussler e James Wandersee dissertaram sobre a incapacidade crônica de reconhecer a importância das plantas na biosfera e nos assuntos humanos. O conceito de "cegueira vegetal" é a ideia e classificação antropocêntrica equivocada das plantas como inferiores aos animais, e surgiu com mais força no boom contemporâneo de pesquisa e política sobre o comércio ilegal de vida selvagem.Entre 2015 e 2018, as frentes internacionais organizaram reuniões políticas de alto nível em Londres, Vietnã e Botsuana para discutir como combater efetivamente o transporte por vias navegáveis. Em 2013, os Estados Unidos aprovaram a Ordem Executiva sobre o Combate ao Tráfico Selvagem, e em 2016, a Lei de Eliminar, Neutralizar e Interromper o Tráfico de Vida Selvagem (END). A União Europeia também estabeleceu o seu Plano de Ação contra o Tráfico de Vida Selvagem em 2016. O Banco Mundial até chegou a lançar o Programa Global de Vida Selvagem, com um fundo de US$ 131 milhões, definido como “uma abordagem coordenada multilateral para combater o crime contra a vida selvagem”.Essa quantidade de iniciativas é, em sua maioria, cega no que diz respeito à preservação das plantas, ignorando sua relevância tanto na política quanto na pesquisa, porque os debates acadêmicos e governamentais ainda são centrados no comércio internacional de animais, especialmente elefantes, tigres e rinocerontes. Apesar de existir ampla literatura sobre o comércio ilegal de plantas, incluindo espécies de plantas medicinais e aromáticas e produtos florestais não madeireiros, elas continuam fora dos muitos estudos emergentes, recebendo pouca atenção, por exemplo, das agências de financiamento dos EUA e do Reino Unido.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/08/08152258825235.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)É irônico pensar nisso, visto que as plantas constituem uma grande porcentagem das espécies protegidas sob a Convenção sobre o Comércio Internacional das Espécies da Flora e da Fauna Selvagens Ameaçadas de Extinção (CITES), criada em 1975. A flora representa 37% das cerca de 1.100 espécies protegidas no Anexo I, que lista as espécies mais ameaçadas, e 86% das mais de 37 mil espécies protegidas no Apêndice II, que elenca espécies que podem ser ameaçadas se o comércio ilegal não for combatido.Em entrevista ao The New York Times, o geógrafo Jared Margulies, da Universidade do Alabama, disse: “O funcionamento básico do planeta pararia sem as plantas, mas as pessoas se preocupam mais com os animais”. Especializado em estudar os impactos de toda a cadeia do tráfico de plantas, Margulies ainda salientou que as plantas receberiam muito mais atenção se tivessem olhos e rostos.E isso acontece devido a uma série de fatores, incluindo biológicos, envolvendo a cognição humana e outras características culturais. Afinal, tudo o que vemos não apenas é uma tradução da imagem projetada na retina. A percepção visual está envolvida fortemente na seleção, organização e interpretação das informações.<h2>A destruição provocada pelo comércio ilegal</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/08/08152439288236.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)As plantas são comercializadas ilegalmente por vários motivos, desde produção de óleos essenciais até de medicamentos e perfumes. O tráfico delas faz parte do transporte por vias navegáveis interiores, que desde 2013 tenta ser coibido com afinco. Mais de 900 espécies de madeira estão ameaçadas por esse método, listado na CITES, incluindo mais de 200 espécies de jacarandás. Entre 2005 e 2014, 35% de todas as apreensões registradas no banco de dados World Wildlife Seizures do Escritório das Nações Unidas sobre Drogas e Crime (UNODC) eram de pau-rosa, uma espécie de árvore nativa do Brasil.Um relatório da Organização TRAFFIC sobre o uso e comércio legal de ingredientes vegetais selvagens indicou que 60% a 90% das plantas medicinais e aromáticas usadas no comércio legal são coletadas na natureza. O problema está na incerteza sobre como acontece a rastreabilidade e a documentação desse comércio "legal". O relatório mostra a necessidade urgente de os governos lançarem mais luz sobre o comércio legal de plantas reguladas pela CITES, porque pouco se entende sobre os padrões, processos e mecanismos dessa indústria.Um artigo de 2022 da UNODC estimou que 95% dos medicamentos tradicionais tem base vegetal, sendo que as mesmas espécies utilizadas na produção de medicamentos às vezes são consumidas como alimento. De aproximadamente 390 mil espécies de plantas distribuídas pelo mundo, pelo menos 60 mil delas são usadas globalmente para fins medicinais, das quais apenas 26 mil têm seu uso bem documentado.<h2>Combatendo o problema</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/08/08152806363239.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)Além de ameaçar espécies à beira da extinção, os crimes contra a vida selvagem e a exploração da natureza podem promover mudanças climáticas, bem como impactar negativamente a saúde pública devido à disseminação de doenças zoonóticas, como apontou o Relatório Mundial de Crimes contra a vida Selvagem.A comunidade botânica já deixou claro que, para que a exploração ilegal da flora selvagem seja controlada, primeiro é preciso superar com sucesso a cegueira vegetal. Seria um bom começo a implementação de programas conservacionistas incentivando o comportamento de preservação das plantas.Uma vez que pesquisas psicológicas demonstram que as pessoas são mais propensas a apoiar a conservação de espécies com características semelhantes às do homem, o apoio à conservação pode ser aumentado incentivando as pessoas a praticarem a empatia e o antropomorfismo.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/08/08153428324242.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)Cerca de um terço da humanidade é dependente de florestas e produtos florestais. Aproximadamente 820 milhões de pessoas vivem em florestas tropicais e savanas em países em desenvolvimento. No Leste Europeu, 26% das famílias coletam plantas não madeireiras para sua subsistência, totalizando 23 bilhões de euros em valor econômico por ano. Esses produtos incluem bagas silvestres, frutos secos, cogumelos, trufas e ervas. A conversão de florestas, extração de madeira e comércio ilegal de plantas privam essas comunidades de bens essenciais.Essa transformação política e social precisa acontecer o mais depressa o possível, visto que o status global das espécies vegetais e a probabilidade de sua extinção em um futuro próximo permanece pouco compreendida, devido exatamente à falta de pesquisas sistemáticas sobre essa questão. O potencial para superar com sucesso tanto a cegueira vegetal quanto o tráfico de plantas depende de encontrar fatores abertos à mudança.</body>

thumb-image-2024-02-29T14:07:16.891Z

Cegueira vegetal: como os governos 'facilitam' o tráfico de plantas

Imagem de O planeta já perdeu metade dos seus recifes de coral desde 1950 no megacurioso

A morte dessas estruturas significa o colapso de parte da economia global, da biodiversidade e da nossa saúde

<head></head><body>Entre 448 e 443 milhões de anos atrás, a Terra atravessou o período geológico chamado Ordoviciano, durante a Era Paleozoica, marcado pelo surgimento de líquens e briófitas por conta da formação das grandes geleiras. Foi nessa época que surgiram os recifes de coral, substituindo os recifes microbianos e de esponjas do período Cambriano, a partir da fixação de larvas de coral de nado livre em rochas submersas e outras superfícies duras ao longo das bordas de ilhas e continentes.Um dos ecossistemas mais diversos do planeta, os recifes de coral são responsáveis por protegerem as costas de tempestades e erosão, além de serem fonte de alimentos e novos medicamentos, fornecendo empregos para as comunidades locais e oportunidades de lazer.&nbsp;Milhares de espécies podem ser encontradas vivendo em um recife. Só na Grande Barreira de Corais há mais de 400 espécies de corais, 1.500 espécies de peixes, 4 mil de moluscos e seis das sete espécies de tartarugas marinhas que existem no mundo. O Triângulo dos Corais, uma região no Sudeste Asiático, é considerado o ecossistema mais biologicamente diverso da Terra.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07102228084059.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)Segundo dados do Gabinete de Gestão Costeira da Administração Oceânica e Atmosférica Nacional (NOAA), estima-se que 1 bilhão de pessoas se beneficiam direta ou indiretamente dos serviços ecossistêmicos que os recifes de coral fornecem. Anualmente, os Estados Unidos poupam US$ 1,8 bilhão em danos à propriedade e à atividade econômica devido aos benefícios de proteção dos recifes contra inundações.Isso porque eles conseguem absorver 97% da energia de uma onda durante tempestades ou maremotos. Para os estadunidenses, só o valor econômico total dos serviços de recifes de coral – incluindo pesca, turismo e proteção costeira – é de mais de US$ 3,4 bilhões a cada ano, podendo chegar a trilhões de dólares em escala global por ano.Apesar de sua importância, por que a Terra já perdeu metade dos seus recifes de coral desde 1950?<h2>Da formação a destruição</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07102308281060.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)A culpa é do <a href="https://www.megacurioso.com.br/educacao/121264-aquecimento-global-e-efeito-estufa-qual-e-a-diferenca-entre-eles.htm" rel="noopener noreferrer" target="_blank">aquecimento global</a>. É irônico imaginar que algo tão valioso, econômica e biologicamente, possa ser perdido devido à negligência de um problema que poderia ser enfrentado de maneira mais honesta.De 1967 a 2007, houve um declínio de aproximadamente 50% na cobertura de corais do planeta. Em 2021, uma extensa pesquisa científica publicada na revista One Earth&nbsp;mostrou que a cobertura dos recifes de corais vivos diminuiu pela metade nos últimos 40 anos, devido ao aquecimento antropogênico dos oceanos, que desencadeou surtos de doenças e o branqueamento em massa de quase todos os recifes de corais. Acredita-se que fatores locais, como poluição e pesca predatória, também contribuíram para a perda de corais nas regiões mais ricas.O branqueamento em massa dos corais devido ao aumento da temperatura é considerada a maior crise dos corais de todos os tempos. A bióloga Mary Hagedorn, que esteve envolvida no estudo, explica que os corais possuem esqueletos, o que os faz parecer rochas, mas são animais com parceiros simbióticos. Os pólipos de corais dependem de algas coloridas, chamadas zooxantelas, que vivem em seu tecido e produzem alimentos de que os corais precisam para sobreviver.Quando os pólipos são estressados por mudanças na luz, temperatura da água ou acidez, eles quebram essa relação simbiótica e expelem as algas, dando origem ao processo chamado de branqueamento. Uma vez que os corais possuem uma janela curta para recuperar suas algas simbióticas, se ficarem estressados por muito tempo, a morte é irreversível. Até o momento, não há um recife na Terra que não tenha sido afetado pela ameaça global e local.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07102355852061.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)Proporcionalmente, em 2016, o estresse térmico abrangeu 51% dos recifes de coral pelo mundo e foi considerado extremamente severo. O primeiro branqueamento em massa da Grande Barreira de Corais, que afetou 85% da população dos recifes, causou a morte de 29% dos corais de águas rasas. No oeste do Oceano Índico, o branqueamento abrangeu 69% a 99% dos corais, deixando 50% deles mortos nas Seychelles.De 2014 a 2017, aconteceu o terceiro evento global de branqueamento, trazendo um estresse térmico que atingiu mais de 75% dos recifes globais. Mais de 30% deles sofreram estresse a ponto de morte, colocando o evento como o mais longo e destrutivo já registrado.<h2>A queda na biodiversidade</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07102426948062.jpg" alt="Um coral que sofreu branqueamento parcial. (Fonte: GettyImages/Reprodução)">Um coral que sofreu branqueamento parcial. (Fonte: GettyImages/Reprodução)Os pesquisadores descobriram que não só metade dos corais vivos morreram desde a segunda metade do século passado, como também a biodiversidade associada aos recifes de corais caiu 63%. Isso porque recifes branqueados perdem sua capacidade de suportar tantas espécies, muito diferente dos saudáveis, que podem abrigar milhares de animais.Um exemplo disso é que foi em 2012 a última retenção de peixes por um recife de corais, e desde então o número deles diminuiu. A perda de espécies de corais não foi igual em todos os recifes, visto que uns se mostraram mais sensíveis ou foram afetados mais do que os outros. A comunidade científica se preocupa que algumas espécies sejam perdidas antes que possam ser documentadas ou preservadas.<h2>As consequências da morte dos corais</h2><img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07102620547063.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)Poucas pessoas entendem o que significa um mundo sem recifes de corais. A destruição completa deles causará um desastre econômico global, da indústria pesqueira ao turismo, sobretudo em países em desenvolvimento. Nas comunidades costeiras, estudos já identificaram que os indígenas estão perdendo serviços ecossistêmicos e componentes essenciais para sua dieta diária.Uma vez que são as florestas tropicais do mar, o desaparecimento dos recifes de corais exterminaria a biodiversidade marinha que depende deles para sobreviver. Alimentos essenciais, abrigos e locais de desova para peixes e outros organismos marinhos não existiriam mais. Com isso, 50% a 80% do nosso oxigênio seria impactado, visto que é produzido em nossos oceanos por plânctons e bactérias fotossintetizantes.As linhas costeiras seriam atingidas por ondas e eventos climáticos extremos, se tornando vulneráveis à erosão. Associada ao aumento do nível do mar devido ao aquecimento global, as comunidades e toda a vida costeira seria empurrada para o interior, criando provavelmente o maior êxodo do século XXI.<img src="https://img.ibxk.com.br/2023/11/07/07102701087064.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)Para que esse futuro não nos alcance, atitudes estão sendo tomadas para proteger os corais, como sua criação em viveiros para repovoar recifes danificados. Nesses ambientes protegidos, os corais são capazes de crescer mais rápido do que em ambiente oceânico de alto estresse. Em terra, esforços para uma vida mais sustentável estão sendo tomados, mas ainda são insuficientes e lentos.Os corais branqueados ainda podem se recuperar, mas a atual situação global precisa mudar quanto antes. No momento, a maior ameaça aos recifes é a mudança climática que impacta cada vez mais as regiões que menos contribuem para o efeito estufa. Enquanto as pessoas debatem sobre qual a melhor estratégia para salvar os recifes de coral ao reduzir as emissões de carbono, a cada ano o oceano absorve cerca de um quarto do dióxido de carbono emitido pela queima de combustíveis fósseis e se torna mais quente, ácido e menos hospitaleiro aos corais.Quanto ao que é melhor, a ecologista Christina Hicks disse à Smithsonian Magazine: “Os estudos dizem que é mais vital agirmos agora e em todas as direções”.</body>

thumb-image-2024-02-29T14:07:16.867Z

O planeta já perdeu metade dos seus recifes de coral desde 1950

Imagem de Anna Jarvis: a fundadora do Dia das Mães que tentou proibir a data no megacurioso

Jarvis não aceitava que o comércio havia transformado a comemoração em puro capitalismo

Estima-se que h&aacute; 2 bilh&otilde;es de m&atilde;es no mundo, portanto, n&atilde;o &eacute; surpresa que o <a href="https://www.megacurioso.com.br/artes-cultura/125156-6-curiosidades-que-voce-nao-sabia-sobre-o-dia-das-maes.htm" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Dia das M&atilde;es</a> seja o segundo feriado mais lucrativo de todos, comemorado em mais de 100 pa&iacute;ses. Esse ano, a Federa&ccedil;&atilde;o Nacional do Varejo (NRF) prospectou que os norte-americanos deveriam gastar cerca de US$ 37 bilh&otilde;es, quase US$ 4 bilh&otilde;es a mais do que em 2022.
No Brasil, a data &eacute; comemorada sempre no segundo domingo de maio, diferente do que acontece em outros pa&iacute;ses, e tamb&eacute;m &eacute; considerada um fen&ocirc;meno comercial. Esse ano, os pequenos e m&eacute;dios lojistas movimentaram R$ 189,5 milh&otilde;es apenas em vendas digitais durante o per&iacute;odo do feriado, um aumento de 33% com rela&ccedil;&atilde;o ao ano passado, como mostraram dados da Nuvemshop, plataforma para cria&ccedil;&atilde;o de lojas online l&iacute;der na Am&eacute;rica Latina.
Em entrevista &agrave; Exame, Babi Tonhela, especialista em e-commerce da Nuvemshop, disse: &ldquo;O Dia das M&atilde;es &eacute; uma das datas mais importantes para o varejo&rdquo;. E foi exatamente por esse motivo que Anna Jarvis decidiu proibir o Dia das M&atilde;es.
<h2>As precursoras</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/25/25154426958232.jpg" alt="Anna Jarvis. (Fonte: The Cambridge Room/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />Anna Jarvis. (Fonte: The Cambridge Room/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
A princ&iacute;pio, a ideia do Dia das M&atilde;es surgiu a partir de a inten&ccedil;&atilde;o em promover a paz. A ativista antiguerra Julia Ward Howe, autora de O Hino de Batalha da Rep&uacute;blica, defendia a ideia de um "Dia da Paz das M&atilde;es", em que as mulheres pacifistas se reunissem em igrejas, sal&otilde;es sociais e lares para ouvir serm&otilde;es, ensaios, cantar e orar pela paz.
Professora e diretora, a norte-americana Mary Towles Sassen escreveu um guia chamado Mother&rsquo;s Day Celebrations, em 1887, na esperan&ccedil;a de que os sistemas escolares dos EUA observassem a data inspirada por Howe para fortalecer os la&ccedil;os entre alunos, pais e professores. Mas essa ideia nunca saiu de sua cidade natal, em Henderson, no Kentucky.
Em fevereiro de 1904, um discurso feito por Frank Hering, membro do corpo docente da Universidade de Notre Dame, treinador de futebol e presidente nacional da Ordem Fraternal das &Aacute;guia, ressaltou a import&acirc;ncia das m&atilde;es nas vidas das pessoas. Essa foi a primeira declara&ccedil;&atilde;o p&uacute;blica que insistiu na ideia de homenagear as m&atilde;es.&nbsp;
&Eacute; por isso que a organiza&ccedil;&atilde;o ainda defende que Hering foi o verdadeiro fundador do Dia das M&atilde;es, quando Anna Jarvis, na verdade, foi a &uacute;nica que lutou para que isso fosse al&eacute;m de um discurso bonito para uma plateia emocionada.
<h2>Honrando mam&atilde;e</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/25/25154600588239.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: GettyImages/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
Jarvis era filha de Ann Reeves Jarvis, que teve treze filhos, dos quais apenas quatro conseguiram atingir a idade adulta. Sua m&atilde;e sempre foi uma mulher muito ativa no que diz respeito &agrave; mobiliza&ccedil;&atilde;o das m&atilde;es para cuidar de seus filhos e desejava que esse trabalho fosse bem reconhecido. Muito disso, ela se inspirou nos pensamentos e atitudes da ativista Ward.
A partir de 1858, a m&atilde;e de Jarvis foi muito ativa na Igreja Metodista Episcopal, dirigindo Clubes de Trabalho voltado para os prim&oacute;rdios do Dia das M&atilde;es para combater as altas taxas de mortalidade infantil, principalmente devido &agrave;s doen&ccedil;as que devastavam sua comunidade, em Grafton, Virg&iacute;nia Ocidental. Ela tamb&eacute;m se envolveu na organiza&ccedil;&atilde;o de um Dia da Amizade das M&atilde;es ap&oacute;s a Guerra Civil Americana, visando a uni&atilde;o das mulheres depois de tanta disc&oacute;rdia no pa&iacute;s.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/25/25155733898244.jpg" alt="(Fonte: Gettyimages/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: Gettyimages/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
No leito de morte de sua m&atilde;e, falecida em 9 maio de 1905, uma Jarvis devastada prometeu que a honraria realizando seu sonho de espalhar a palavra do Dia das M&atilde;es. Sua campanha foi bem diferente do que sugeria sua m&atilde;e, cujo trabalho era melhorar a vida dos outros. O lema de Jarvis para o Dia das M&atilde;es foi: &ldquo;Para a melhor m&atilde;e que j&aacute; viveu &ndash; sua m&atilde;e&rdquo;. Ela imaginou o feriado como um retorno ao lar e um dia para homenagear as m&atilde;es.
Em 1908, Jarvis organizou as primeiras celebra&ccedil;&otilde;es oficiais da data em Grafton e na Filad&eacute;lfia, escolhendo o segundo domingo de maio porque homenageava o anivers&aacute;rio de morte de sua m&atilde;e.
<h2>A m&atilde;e fundadora</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/25/25155352571241.jpg" alt="(Fonte: CLUW/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: CLUW/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
O Dia das M&atilde;es rapidamente se tornou popular e, em 1910, a celebra&ccedil;&atilde;o se tornava feriado estadual na Virg&iacute;nia Ocidental. A essa altura, Jarvis j&aacute; se intitulava fundadora do Dia das M&atilde;es, estabelecido por ela mesma ap&oacute;s muito trabalho, tempo e despesa. Quanto a sugest&atilde;o de que Hering era o verdadeiro fundador, a mulher disse que ele s&oacute; queria arrancar dela, em um esfor&ccedil;o desesperado, o t&iacute;tulo de fundadora para promover seus interesses ego&iacute;stas.
E Jarvis n&atilde;o estava errada, afinal, ela empreendeu uma jornada para que o feriado ganhasse reconhecimento nacional. Ela fez peti&ccedil;&otilde;es &agrave; imprensa, pol&iacute;ticos, igrejas, organiza&ccedil;&otilde;es e indiv&iacute;duos de influ&ecirc;ncia, inclusive o rico magnata das lojas de departamento da Filad&eacute;lfia, John Wanamaker. Ele abra&ccedil;ou a ideia e promoveu um evento em sua rede lojas que atraiu cerca de 15 mil pessoas, em que cada uma recebeu um cravo gratuito para homenagear sua m&atilde;e.
No ano seguinte, o pre&ccedil;o dos cravos disparou e Jarvis divulgou um comunicado &agrave; imprensa condenando os floristas que se aproveitavam da situa&ccedil;&atilde;o. Ela chegou a escrever: &ldquo;O que voc&ecirc; vai fazer para derrotar charlat&otilde;es, bandidos, extorquidores e outros cupins que minariam com um dos melhores, mais nobres e verdadeiros movimentos de celebra&ccedil;&atilde;o?&rdquo;.
No entanto, a revolta de Jarvis n&atilde;o teve efeito, at&eacute; porque a comercializa&ccedil;&atilde;o do Dia das M&atilde;es atingiu seu pico em 1914, quando o ent&atilde;o presidente dos EUA, Woodrow Wilson, assinou o projeto de lei determinando a data como feriado nacional.
<h2>Perdendo o controle</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/25/25155554420242.jpg" alt="(Fonte: Buzzfeed/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: Buzzfeed/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
Em 1920, Jarvis j&aacute; implorava para que as pessoas n&atilde;o comprassem mais flores, sem entender que o fator por tr&aacute;s do grande sucesso que sempre sonhou que a data tivesse era gra&ccedil;as ao seu apelo comercial. &ldquo;Portanto, a ind&uacute;stria de flores, cart&otilde;es e doces merecem parte do cr&eacute;dito pela promo&ccedil;&atilde;o da data&rdquo;, disse Katharine Antolini, historiadora do West Virginia Wesleyan College, em entrevista &agrave; BBC.
Jarvis passou d&eacute;cadas de sua vida tentando boicotar a data porque acreditava que o povo americano n&atilde;o estava mais disposto a proteger o Dia das M&atilde;es do capitalismo, portanto, n&atilde;o eram dignos de celebr&aacute;-lo. A fundadora n&atilde;o conseguia ver um envolvimento verdadeiro entre a reflex&atilde;o tranquila e &agrave;s rela&ccedil;&otilde;es pessoais entre m&atilde;es e filhos.
Em algum aspecto, Anna Jarvis n&atilde;o estava totalmente errada, seu problema, no entanto, foi tentar manter as r&eacute;deas de algo que ganhou uma propor&ccedil;&atilde;o muito maior do que suas m&atilde;os.&nbsp;
Como consequ&ecirc;ncia, ela morreu em um hospital psiqui&aacute;trico, aos 84 anos, em 24 de novembro de 1948, ap&oacute;s gastar sua fortuna lutando para manter o controle do Dia das M&atilde;es, talvez na esperan&ccedil;a de poder achar que estava fazendo a coisa certa por sua m&atilde;e.

thumb-image-2024-02-29T14:07:16.319Z

Anna Jarvis: a fundadora do Dia das Mães que tentou proibir a data

Imagem de Irmandade do Amor Eterno: o culto hippie que tentou viciar a sociedade dos EUA de 1960 em LSD no megacurioso

A Irmandade do Amor Eterno não tinha interesse em lucrar com a droga, muito pelo contrário, tentou barateá-la ao máximo para promover uma 'revolução espiritual'

Moritz Zimmermann tem uma intelig&ecirc;ncia excelente, principalmente no que diz respeito a &aacute;rea de tecnologia, programa&ccedil;&atilde;o e desenvolvimento de programas e sites. Em sua empreitada para tentar reconquistar sua ex-namorada Lisa, que ficou com outro jovem mais popular e atraente, ele resolve aplicar sua intelig&ecirc;ncia em algo t&atilde;o lucrativo quanto descolado na escola: as drogas sint&eacute;ticas.
Essa poderia ser apenas a premissa da premiada s&eacute;rie alem&atilde; Como Vender Drogas Online R&aacute;pido, distribu&iacute;da pela Netflix em 2019, mas &eacute; baseada na hist&oacute;ria real de um jovem alem&atilde;o de 18 anos chamado Maximilian Schmidt. Por meio do seu site Shiny Flakes, ele comercializou por mais de um ano cerca de 900 quilos de haxixe, coca&iacute;na, ecstasy, LSD e medicamentos prescritos.
Ele despachava as mercadorias pelos correios para todo o mundo, usando carteiros como seus mensageiros incautos e recebendo pagamentos via Bitcoin. Foi assim que, no conforto do seu quarto na casa dos pais, e sem que algu&eacute;m soubesse, ele construiu um verdadeiro imp&eacute;rio de narc&oacute;ticos.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/30/30173608272491.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)" />(Fonte: Getty Images)
Schmidt &eacute; apenas o resultado de um movimento que surgiu a partir dos anos 2000, com a populariza&ccedil;&atilde;o da World Wide Web, quando os "dark markets" ofereceram uma plataforma para compra e venda de produtos ilegais, incluindo drogas.
Mas antes da internet, o com&eacute;rcio de drogas j&aacute; era um problema anterior at&eacute; mesmo &agrave; denominada "Guerra &agrave;s Drogas". No s&eacute;culo XIX, a China j&aacute; lutava contra o com&eacute;rcio e a adi&ccedil;&atilde;o da popula&ccedil;&atilde;o com o &oacute;pio. N&atilde;o &eacute; para menos que, em 1912, foi assinada a Conven&ccedil;&atilde;o Internacional do &Oacute;pio, um tratado que representou o primeiro esfor&ccedil;o significativo para regulamentar e controlar o com&eacute;rcio e uso de subst&acirc;ncias psicoativas, como o &oacute;pio e a coca&iacute;na.
Em 1960, no auge dos movimentos de contracultura, surgiu a&nbsp;Irmandade do Amor Eterno, a maior m&aacute;fia de LSD do s&eacute;culo XX, que tentou viciar a sociedade americana para promover uma revolu&ccedil;&atilde;o espiritual.
<h2>A contracultura e as drogas</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/30/30165819335454.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)" />(Fonte: Getty Images)
Na d&eacute;cada de 1960, os EUA experimentaram o nascimento do movimento de contracultura, uma rea&ccedil;&atilde;o radical &agrave; ideia de sociedade tradicional, ao conservadorismo, ao per&iacute;odo de guerra, &agrave; discrimina&ccedil;&atilde;o e ao consumismo. Defendendo valores como liberdade, igualdade, autenticidade, amor, paz e liberdade; o movimento foi recebido como um ato de rebeldia, quando, na verdade, foi essencial para empurrar a busca pelos direitos civis, a coibi&ccedil;&atilde;o da discrimina&ccedil;&atilde;o racial, transformar a cultura musical e questionamento a politicagem.
As drogas entraram nesse contexto e foram hipervalorizadas por v&aacute;rios motivos, desde porque eram uma forma de desafiar a conformidade com os valores e a autoridade estabelecida pelo governo, at&eacute; por serem vistas como meios de alcan&ccedil;ar novos estados de consci&ecirc;ncia para explorar formas de pensamento e aumentar a criatividade e express&atilde;o art&iacute;stica.
Vale ressaltar que, apesar de sua preval&ecirc;ncia em grande escala, as drogas n&atilde;o eram parte intr&iacute;nseca do movimento de contracultura. Muitos apoiadores n&atilde;o aderiram ao uso, inclusive at&eacute; alertaram sobre seus riscos devido &agrave; quantidade de experi&ecirc;ncias negativas ou problemas de sa&uacute;de.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/30/30170054726456.jpg" alt="(Fonte: Archive Holdings Inc./Getty Images)" />(Fonte: Archive Holdings Inc./Getty Images)
A busca por alternativas espirituais, filos&oacute;ficas e pol&iacute;ticas na d&eacute;cada de 1960 foram objetivos precursores do movimento "New Age", que permeou todos os aspectos da contracultura. Assim, em 14 de janeiro de 1967, surgiu na Calif&oacute;rnia o denominado "Ver&atilde;o do Amor", um intenso per&iacute;odo hist&oacute;rico e cultural. Isso foi durante o Human Be-In, um evento que aconteceu no Parque Golden Gate, em S&atilde;o Francisco, organizado em oposi&ccedil;&atilde;o &agrave; proibi&ccedil;&atilde;o do LSD.
O governo estadual e federal alegava que a droga psicod&eacute;lica amea&ccedil;ava a vida dos cidad&atilde;os devido aos seus efeitos, mas um grupo de evangelistas que havia formado uma igreja em devo&ccedil;&atilde;o ao poder transformador da droga estava firme em advogar a favor dela. Essa era a Irmandade do Amor Eterno.
<h2>A origem da Irmandade do Amor Eterno</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/30/30170206008457.jpg" alt="Timothy Leary. (Fonte: Michael Ochs Archives/Getty Images)" />Timothy Leary. (Fonte: Michael Ochs Archives/Getty Images)
Foi um efeito em cascata o que fez a organiza&ccedil;&atilde;o, fundada por John Griggs, escalar de um culto a uma droga que o havia salvado da viol&ecirc;ncia para uma imensa rede de tr&aacute;fico de drogas que visava "salvar" a sociedade americana por meio do v&iacute;cio em LSD.
Quando Griggs roubou um produtor de Hollywood sob a mira de um rev&oacute;lver, seu corpo estava cheio de hero&iacute;na, e ele apenas queria dinheiro para poder comprar mais e se entorpecer. Segundo ele, depois que tomou LSD pela primeira vez, renunciou &agrave; viol&ecirc;ncia e aos pecados causados por ela. Sua transforma&ccedil;&atilde;o n&atilde;o foi t&atilde;o at&iacute;pica, afinal, um experimento de pesquisa do Projeto Psilocibina, feito pela Universidade de Harvard em 1962, sugeriu que as taxas de reincid&ecirc;ncia poderiam ser reduzidas drasticamente tratando prisioneiros com psicod&eacute;licos.
A princ&iacute;pio, o objetivo da Irmandade fundada por Griggs era abandonar a sociedade, recome&ccedil;ar em uma ilha paradis&iacute;aca e viver da autossufici&ecirc;ncia comunal. Segundo o escritor Nicholas Schou, os disc&iacute;pulos acreditavam que o LSD poderia "curar e revelar", e era considerando uma janela, um sacramento e uma chave para destrancar as portas da percep&ccedil;&atilde;o divina.
N&atilde;o &eacute; para menos que o professor e psic&oacute;logo Timothy Leary, com sua filosofia de expans&atilde;o da mente baseada no uso de psicod&eacute;licos, se tornou um messias da contracultura da d&eacute;cada de 1960. A h&oacute;stia da Irmandade do Amor Eterno era o LSD e, buscando a isen&ccedil;&atilde;o religiosa da proibi&ccedil;&atilde;o, foram atr&aacute;s em derrubar a Lei de Controle de Subst&acirc;ncias de 1965, que restringia severamente a produ&ccedil;&atilde;o, distribui&ccedil;&atilde;o e posse do psic&oacute;tico.
<h2>Droga e revolu&ccedil;&atilde;o</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/30/30170302508460.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)" />(Fonte: Getty Images)
O evento Human Be-In foi a plataforma perfeita para que Griggs e sua igreja psicod&eacute;lica protestassem em larga escala contra a proibi&ccedil;&atilde;o, afinal, eram 30 mil pessoas reunidas em prol de um objetivo. Sendo assim, o evento foi alimentado por LSD em tamanha quantidade que a gangue de motociclistas Hells&rsquo; Angels foi convidada para administrar a banca de drogas.
O LSD entregue aos espectadores fazia parte da marca da Irmandade, chamada Orange Sunshine, fabricada em cima de fundos arrecadados com o contrabando de haxixe afeg&atilde;o que disc&iacute;pulos traficaram de Cabul e Kandahar. No ano seguinte, ap&oacute;s o sucesso da distribui&ccedil;&atilde;o no evento, a sede da Irmandade se mudou para Laguna Beach, na Calif&oacute;rnia, para poder ficar mais em contato com o esquema de contrabando.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/30/30170332836461.jpg" alt="(Fonte: Tim Brown/iStock Photo)" />(Fonte: Tim Brown/iStock Photo)
Engana-se quem imagina que foi nesse momento que a funda&ccedil;&atilde;o de Griggs perdeu o prop&oacute;sito e se tornou um neg&oacute;cio extremamente lucrativo. Em todos os bra&ccedil;os da Irmandade, o desejo era apenas que o LSD chegasse a maior quantidade de pessoas o poss&iacute;vel, por isso era vendido a pre&ccedil;o de "droga barata", mesmo sendo da melhor qualidade. &ldquo;N&oacute;s n&atilde;o &eacute;ramos gananciosos, s&oacute; quer&iacute;amos que as pessoas ficassem chapadas&rdquo;, disse Michael Randall, um dos primeiros membros da Irmandade, em mat&eacute;ria &agrave; BBC.
Prova disso &eacute; que eles lan&ccedil;aram de um avi&atilde;o cerca de 25 mil comprimidos de LSD durante 3 dias em Laguna Beach, em uma tentativa de promover ainda mais a revolu&ccedil;&atilde;o espiritual em massa que visavam.&nbsp;
Quando Griggs morreu aos 25 anos de uma overdose de cristais de psilocibina, a Irmandade redobrou seu compromisso com o prop&oacute;sito espiritual e expandiu suas opera&ccedil;&atilde;o para conseguir produzir 100 milh&otilde;es de doses de LSD. O plano era reduzir o pre&ccedil;o da droga por meio da produ&ccedil;&atilde;o em massa para que se tornasse praticamente gratuita.
<h2>O plano de Nixon</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/30/30170445211463.jpg" alt="(Fonte: Hulton Archive/Getty Images)" />(Fonte: Hulton Archive/Getty Images)
No in&iacute;cio da d&eacute;cada de 1970, a administra&ccedil;&atilde;o de Richard Nixon lan&ccedil;ou a "Guerra &agrave;s Drogas", uma pol&iacute;tica de combate ao tr&aacute;fico de drogas nos EUA, que foi continuada e expandida por Ronald Reagan e George Bush. Ela tinha como objetivo reduzir o consumo de drogas ilegais no pa&iacute;s e combater os cart&eacute;is de narcotr&aacute;fico por meio de pol&iacute;ticas e esfor&ccedil;os da pol&iacute;cia federal e estadual.
Em 5 de agosto de 1972, o FBI realizou uma s&eacute;rie de ataques &agrave;s propriedades da Irmandade do Amor Eterno, batizada como "M&aacute;fia Hippie" pela pol&iacute;cia. Muitos membros conseguiram fugir e evitar a condena&ccedil;&atilde;o, usando m&uacute;ltiplas identidades para escapar da detec&ccedil;&atilde;o e permanecerem social e politicamente influentes.
Para Timothy Leary, o messias moderno da contracultura, foi a guerra de Nixon &agrave;s drogas que diluiu a Irmandade, mas tamb&eacute;m a crescente popularidade da coca&iacute;na, considerada um narc&oacute;tico alternativo "n&atilde;o espiritual". Isso tirou toda a espiritualidade das pessoas, destruindo fam&iacute;lias, causando viol&ecirc;ncia e transformando todo mundo em "animais paranoicos".

thumb-image-2024-02-29T14:07:15.771Z

Irmandade do Amor Eterno: o culto hippie que tentou viciar a sociedade dos EUA de 1960 em LSD

Imagem de Árvores líquidas: a alternativa para melhorar a qualidade do ar urbano no megacurioso

Um fotobiorreator que usa algas pode ser a medida paliativa para lidar com a crise de poluição do ar urbano

<head></head><body>"A poluição mata três vezes mais pessoas por ano do que o HIV/AIDS, tuberculose e malária combinados", diz o IHME Global Health Data Exchange Tool, catálogo mais abrangente do mundo em pesquisas, censos, estatísticas e outros dados relacionados à saúde.O planeta começou a sufocar desde a Revolução Industrial do século XIX, em resposta direta à urbanização e ao aumento populacional. A Londres daquela época ficou conhecida por seus nevoeiros nocivos, feitos de uma combinação de fumaça e neblina provenientes das chaminés fabris e da queima doméstica de carvão. No entanto, hoje a poluição é uma combinação de ozônio ao nível do solo, produzido pela reação de poluentes, como óxido de nitrogênio com outros compostos orgânicos e partículas finas transportadas pelo ar.Inclusive, em 2020, um estudo publicado na revista Nature por um grupo de pesquisadores chineses indicou que, dos 137 países analisados, as partículas finais encontradas no ar e geradas na queima de combustíveis fósseis foram responsáveis por 40% dos natimortos na América Latina, Ásia e África em 2015. A cada ano, mais de 30 gigatoneladas de CO2 são liberadas na atmosfera da Terra, em sua maioria oriunda do uso de combustíveis fosseis, da geração de energia por canais não renováveis e das atividades humanas poluentes.<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/25/25160402848248.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)Há tempos que os humanos e seus processos desestabilizaram o ciclo de carbono do planeta. A "Pesquisa de Sensoriamento Remoto", da Avaliação Global de Recursos Florestais, mostrou que o desmatamento anual diminuiu cerca de 11 milhões de hectares (29%) por ano entre 2000 e 2010. Enquanto isso, 2021 testemunhou o pior ano em termos de incêndios florestais desde a virada do século, causando uma perda alarmante de 9,8 milhões de hectares de cobertura arbórea a nível mundial.Com tudo isso que tem acontecido, unido ao fato de que as cidades tem cada vez mais espaço verde limitado, as árvores líquidas são a alternativa para melhorar a qualidade do ar nas áreas urbanas.<h2>Salvando as cidades</h2><img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/25/25160440636249.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)Atualmente, a China lidera o ranking dos países que mais poluem no mundo, com mais de 10,065 milhões de toneladas de CO2 liberadas, seguido pelos Estados Unidos (5,16 milhões de toneladas) e Índia (2,654 milhões de toneladas).A poluição do ar nas áreas urbanas afeta a vida de mais de 2,5 bilhões de pessoas, aumentando o risco de doenças cardíacas, derrames, câncer de pulmão e doenças respiratórias. As árvores são consideradas os pulmões da natureza, responsáveis por transformarem dióxido de carbono em oxigênio, purificando o ar no processo.Já as árvores líquidas são uma iniciativa desesperada do governo da Sérvia para tentar melhorar sua qualidade do ar. Atualmente, Belgrado, a capital do país, é uma das cidades mais poluídas do mundo e a detentora de duas das maiores usinas de carvão, inclusas na lista "dez usinas mais sujas da Europa", feita pela Health and Environment Alliance (HEAL) em 2019. Com isso, a Sérvia foi colocada em primeiro lugar no ranking de países que mais matam por poluição na Europa, segundo a "Análise Global, Regional e por País de Métricas de Poluição e Saúde", um relatório da Aliança Global para Saúde e Poluição.A Sérvia tem uma concentração de PM 2,5 que está 4,9 vezes acima do valor da diretriz anual de qualidade do ar da Organização Mundial da Saúde (OMS). Portanto, não é surpresa que os cidadãos do país sofram com os efeitos colaterais intensos da poluição. Assim como alguns ativistas estão certos de alegarem que "a poluição pode ser vista, cheirada e degustada" em algumas estações do ano, principalmente no inverno.<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/25/25160659288257.jpg" alt="(Fonte: Getty Images)">(Fonte: Getty Images)Liderado por Ivan Spasojevic, PhD em ciências biofísicas, um projeto do Instituto de Pesquisa Multidisciplinar da Universidade de Belgrado desenvolveu o que estão chamando de árvore líquida, uma ferramenta para reduzir as emissões de gases de efeito estufa nos centros urbanos e melhorar a qualidade do ar. Também chamada de LIQUID 3, a criação é o primeiro fotobiorreator urbano da Sérvia. Contendo 600 litros de água, o dispositivo funciona por meio de microalgas que se ligam ao dióxido de carbono e produzem oxigênio puro ao realizar a fotossíntese.Segundo a pesquisa, as microalgas, encontradas em corpos aquáticos em todo o globo terrestre, podem substituir duas árvores de 10 anos ou até 200 metros quadrados de grama. Os cientistas priorizaram escolher algas unicelulares de água doce porque se criam em qualquer ambiente.&nbsp;O objetivo não é substituir as florestas ou planos de plantio de árvores, mas usar essa árvore líquida para preencher os bolsões urbanos onde não há mais espaço para plantio. Além disso, em condições de poluição muito intensa, como acontece tanto em Belgrado quanto na China, muitas árvores não conseguem sobreviver por serem vulneráveis aos grandes níveis de poluição, muito diferente das algas.<h2>A inovação</h2><img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/25/25160818211260.jpg" alt="(Fonte: Liquid3/Divulgação)">(Fonte: Liquid3/Divulgação)Estima-se que as cidades sejam fonte de até 75% das emissões totais de CO2 no mundo, das quais a maior porcentagem vem do tráfego de veículos e do resfriamento e aquecimento em edifícios. Atualmente, 59% da população sérvia vive em áreas urbanas, sendo que o número aumenta cada vez mais. Com uma densidade populacional tão alta, criar árvores verdes ou plantá-las é uma meta complexa a ser alcançada, pois faltam áreas livres para paisagismo. Por isso, no momento, as árvores líquidas são a única alternativa paliativa para a purificação do ar.O município de Stari Grad, em Belgrado, com uma das maiores taxas de emissão de CO2, foi o primeiro a aderir à iniciativa para melhorar a qualidade de vida dos cidadãos. O LIQUID 3 foi posicionado na Rua Makedonska, e é muito mais do que apenas uma árvore líquida, serve também como bancada, podendo carregar celulares, além de ser um painel solar.A manutenção do sistema é simples, basta remover a biomassa criada pela divisão de algas e despejar água e minerais novos para que as algas continuem a crescer indefinidamente. Inclusive, a biomassa pode ser usada como fertilizante. Com esse projeto, Spasojevic também visa popularizar e ampliar o uso de microalgas, pois podem ser usadas no tratamento de efluentes, como composto para áreas verdes, produção de biomassa e biocombustíveis.</body>

thumb-image-2024-02-29T14:07:15.793Z

Árvores líquidas: a alternativa para melhorar a qualidade do ar urbano

Imagem de Hands Across America: o maior fracasso beneficente da História no megacurioso

Por que a maior campanha beneficente do século XX dos EUA é visto como um ato de vergonha até hoje?

<head></head><body>Nos instantes iniciais do filme Nós, do aclamado cineasta Jordan Peele, a personagem Adelaide Wilson se depara com uma imagem ao olhar pela janela da casa onde mora: uma família de mãos dadas formando uma corrente. Momentos depois, ela descobre, da pior maneira o possível, que essa família é um clone da sua, literalmente, e que viveu no subterrâneo dos Estados Unidos como outras milhares de pessoas que também foram parte de um experimento científico que deu errado.Ao longo do filme, nós, espectadores, descobrimos que Nós&nbsp;replica a mesma fórmula de Corra, também de Peele: o terror da realidade. Nós é sobre a dualidade da natureza humana, o inconsciente, opressão sistêmica e, sobretudo, a culpa do privilégio.Uma das características mais marcantes é que os clones das pessoas da superfície formam, no final do filme, uma corrente humana que atravessa todo o país, em referência a Hands Across America, a campanha beneficente mais fracassada da História dos EUA.<h2>A união faz a força</h2><img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/30/30141324487270.jpg" alt="(Fonte: YouTube/Reprodução)">(Fonte: YouTube/Reprodução)Todo mundo conhece a canção "We Are The World" – ou pelo menos deveria –, que reuniu 40 artistas da indústria musical em um estúdio, incluindo nomes imortais, como Michael Jackson e Diana Ross, mas poucos sabem por qual motivo. A música, um sucesso até hoje, foi uma iniciativa do empresário e produtor musical Ken Kragen para arrecadar fundos para o combate à fome na África, no apogeu da miséria na Etiópia, considerada um dos piores desastres humanitários do século passado, responsável pela morte de mais de 1 milhão de pessoas.A apresentação ao vivo da canção e seu lançamento foram marcados para 13 de junho de 1985, no mesmo dia do American Music Awards (AMA), um dos maiores prêmios de música norte-americana, esperando que alcançasse o máximo de espectadores o possível – e assim aconteceu. "We Are The World" se tornou um sucesso global sem precedentes, vendendo mais de 7,5 milhões de cópias só nos EUA. O álbum USA For Africa: We Are The World vendeu 3 milhões de cópias, sendo que o montante arrecadado chegou a US$ 50 milhões.Todo o dinheiro foi processado pela organização que surgiu em prol da iniciativa, a USA For Africa. Uma vez que Kragen viu que sua campanha deu certo, ele decidiu , em 1986, criar o Hands Across America, um evento beneficente com intuito de aumentar a conscientização sobre a questão da fome e pobreza nos EUA.<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/30/30141640328273.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Kragen convidou os norte-americanos a formarem uma corrente humana que se estenderia por cerca de 6.500 quilômetros durante 15 minutos, da costa leste a oeste dos EUA. Com isso, ele planejava arrecadar entre US$ 50 milhões a US$ 100 milhões com os participantes doando entre US$ 10 e US$ 35 para reservar seus lugares na fila e receber uma camiseta comemorativa.O Hands Across America foi disseminado fortemente pela mídia, tornando-se uma das peças publicitárias beneficentes de maior sucesso do século XX, mas isso não foi o suficiente para evitar o fracasso. Em 25 de maio de 1986, as principais cidades dos EUA, começando por Nova York, formaram a rota do evento, que reuniu cerca de 6 milhões de pessoas em meio a populares e famosos, como Liza Minnelli, e políticos, como o então governador Bill Clinton.Um dos motivos pelos quais o evento fracassou foi porque, geograficamente, é impossível formar uma fila de pessoas cruzando vários estados, passando por condições climáticas adversas e terrenos inacessíveis.&nbsp;As várias lacunas entre os participantes foram preenchidas com fitas, cordas ou faixas para minimizar o impacto do fracasso. O pior, no entanto, é que foram arrecadados apenas US$ 34 milhões, sendo que US$ 15 milhões foram distribuídos para caridade após deduzidos os custos para produzir o evento.<h2>O problema da América</h2><img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/30/30141909502275.jpg" alt="(Fonte: GettyImages/Reprodução)">(Fonte: GettyImages/Reprodução)Em Nós, Peele transmite a ideia de que os norte-americanos fecham constantemente os olhos para as mazelas sociais que existem logo abaixo da superfície do país. Em 1986, cerca de 35 milhões de pessoas viviam abaixo do nível da pobreza nos EUA, ou seja, 13% da população. O Departamento de Comércio estimou que uma família de quatro pessoas vivendo abaixo da linha da pobreza naquela época tinha menos de US$ 10 por dia para gastar com comida. A Força-Tarefa dos Médicos sobre a Fome nos EUA, com sede em Harvard, estimou que até 20 milhões de americanos passavam fome vários dias da semana.Apesar disso, dois dias antes de se juntar ao Hands Across America, o então presidente Ronald Reagan foi a público dizer que o problema da fome nos EUA era causado pela “falta de conhecimento” sobre onde obter ajuda. “Não acredito que haja alguém passando fome na América simplesmente devido à negação ou falta de capacidade em alimentá-los”, disse.<img src="https://mega.ibxk.com.br/2023/10/30/30141957687276.jpg" alt="Ronald Reagan. (Fonte: GettyImages/Reprodução)">Ronald Reagan. (Fonte: GettyImages/Reprodução)Para piorar, Reagan ainda completou dizendo que "onde há fome, você precisa determinar que isso é provavelmente devido a uma falta de conhecimento por parte das pessoas sobre as coisas disponíveis". Ou seja, basicamente que, com os programas governamentais e privados, o motivo para as pessoas passarem fome era que “não sabem onde ou como obter ajuda”.Mas parece que Reagan esqueceu que a classe pobre dos EUA da década de 1980 foi esmagada ainda mais por suas políticas oriundas de sua "economia de gotejamento", cuja ideia se baseava em um corte de impostos para os ricos que resultaria, teoricamente, em maior prosperidade aos pobres. Além disso, a administração de Reagan eliminou programas para informar as pessoas sobre os benefícios do vale-alimentação, considerado um verdadeiro fracasso pelos especialistas, e que o político sempre enalteceu.No final das contas, o Hands Across America entrou para os anais da história americana e para a cultura popular como um evento pretensioso que tentou, por meio de uma música e peças de merchandising, se posicionar como a solução para o fim de um problema que a própria sociedade acreditava que não existia.&nbsp;</body>

Julio Cezar de Araujo