Imagem de Novos templos perto de Jerusalém podem mudar a história da Bíblia  no megacurioso

Foram encontradas estatuetas em forma humana, de cavalos e um local decorado com esfinges no complexo de templos em Moza

Em 2012, foi descoberto um complexo de templos monumentais datados da Idade de Ferro, entre o final do s&eacute;culo X a.C. e o come&ccedil;o do IX a.C.. O conjunto foi encontrado por arque&oacute;logos da IAA (Autoridades de Antiguidades de Israel), em Moza, pr&oacute;ximo a Jerusal&eacute;m.

Essa revela&ccedil;&atilde;o seria a prova de que existiam outros templos sancionados al&eacute;m do oficial, localizado em Jerusal&eacute;m.

O local foi identificado como a cidade b&iacute;blica de Moza e est&aacute; dentro dos limites da tribo de Benjamim, que serviu como uma esp&eacute;cie de centro administrativo para guardar e distribuir gr&atilde;os. Esse achado questionaria as representa&ccedil;&otilde;es b&iacute;blicas at&eacute; ent&atilde;o conhecidas.&nbsp;

<figure class="image"><img alt="(Fonte: TAU/Reprodução)" height="495" src="https://mega.ibxk.com.br/2020/02/05/05171148002430.jpg" width="990" />
<figcaption>(Fonte: TAU/Reprodu&ccedil;&atilde;o)</figcaption>
</figure>

<h2>In&iacute;cio da escava&ccedil;&atilde;o</h2>

A primeira escava&ccedil;&atilde;o acad&ecirc;mica do local s&oacute; aconteceu em 2019 e o intuito era desenterrar por completo os edif&iacute;cios e estud&aacute;-los. Este seria o &uacute;nico templo monumental da Idade de Ferro escavado na regi&atilde;o central de Jud&aacute;.

Foram descobertas instala&ccedil;&otilde;es e artefatos de culto, como figuras antropom&oacute;rficas e um grande estande decorado. O que quer dizer que apesar das narrativas da B&iacute;blia que descrevem as reformas realizadas por Ezequias e Josias, existia, sim, templos sancionados em Jud&aacute;&nbsp;al&eacute;m do oficial em Jerusal&eacute;m. Isso muda a maneira como se entende as pr&aacute;ticas religiosas dos juda&iacute;tas, segundo os arque&oacute;logos.

A expedi&ccedil;&atilde;o deve recome&ccedil;ar na primavera deste ano e ser&aacute; composta de 50 participantes, entre funcion&aacute;rios e estudantes das Universidades de Tel Aviv, Charles na Rep&uacute;blica Tcheca, Osnabr&uuml;ck na Alemanha e a UCLA dos Estados Unidos.

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Novos templos perto de Jerusalém podem mudar a história da Bíblia 

Imagem de Palácio do Vaticano abre as portas para os pobres e sem-teto no megacurioso

Graças à sua arquitetura característica e localização privilegiada, a reabertura do palácio gerou questões sobre que práticas passariam a funcionar no espaço

O Palazzo Migliori, que fica pr&oacute;ximo ao Vaticano, foi usado por mais de 70 anos pela Ordem Calasanziane, um grupo dedicado a ajudar jovens m&atilde;es solteiras que n&atilde;o tinham condi&ccedil;&otilde;es de manterem a si mesmas e a seus beb&ecirc;s.
O grupo trocou de sede no ano passado, em 2019, e o pal&aacute;cio passou por uma reforma em novembro, levantando questionamentos sobre o futuro do pr&eacute;dio. Que tipo de iniciativa ele poderia agora abrigar? Indo al&eacute;m de todas as especula&ccedil;&otilde;es, o Papa Francisco deixou claro quem deveria aproveitar os privil&eacute;gios do cl&aacute;ssico pal&aacute;cio do s&eacute;culo XX: os pobres e sem-teto.
<figure class="image"><img alt="(Fonte: NBC News/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" height="495" src="https://mega.ibxk.com.br/2020/02/04/04074614857273.jpg" width="990" /> <figcaption>(Fonte: NBC News/Reprodu&ccedil;&atilde;o)</figcaption></figure>
<h2>Amor atrav&eacute;s de a&ccedil;&atilde;o</h2>
Com a ajuda de volunt&aacute;rios, os sem-teto abrigados no pal&aacute;cio do Vaticano podem viver em condi&ccedil;&otilde;es que jamais imaginaram, diferentemente da situa&ccedil;&atilde;o&nbsp;de&nbsp;vulnerabilidade em que se encontravam at&eacute; ent&atilde;o.
Nos 16 quartos, est&atilde;o distribu&iacute;dos aproximadamente 50 indiv&iacute;duos, homens e mulheres, que agora desfrutam de um lar confort&aacute;vel e visualmente incr&iacute;vel, como &eacute; o caso do pal&aacute;cio.&nbsp;Um dos beneficiados &eacute; Mario Brezza, de 53 anos, que descreve o lugar como um lar, &ldquo;diferente dos dormit&oacute;rios que tentei at&eacute; agora, onde &agrave;s vezes voc&ecirc; se sente como um animal em um est&aacute;bulo lotado&rdquo;.
Sharon Christner, uma das volunt&aacute;rias, disse que o que torna esse projeto t&atilde;o especial &eacute; que ele n&atilde;o foi feito visando maximizar cifr&otilde;es, &ldquo;mas, sim, dar &agrave;s pessoas um lugar realmente bonito para se estar, com a ideia de que a beleza cura&rdquo;.
A a&ccedil;&atilde;o foi colocada em pr&aacute;tica recentemente, logo ap&oacute;s a reabertura oficial do Palazzo Migliori.
<iframe width="853" height="480" src="https://www.youtube.com/embed/xPnQbbl91LU?start=0" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe>

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Palácio do Vaticano abre as portas para os pobres e sem-teto

Imagem de Ann Glover, a última bruxa de Boston no megacurioso

Sequestrada, escravizada e submetida ao Tribunal da Inquisição, a mulher irlandesa foi usada como base dos horrores que aconteceram em Salem, nos Estados Unidos

Em 1650, cerca de 50 mil nativos irlandeses foram escravizados pelo ditador ingl&ecirc;s Oliver Cromwell durante a ocupa&ccedil;&atilde;o da Irlanda na Guerra dos Tr&ecirc;s Reinos. Entre essa parcela do povo que foi enviada para uma planta&ccedil;&atilde;o de a&ccedil;&uacute;car na ilha de Barbados, estavam presos Ann Glover, o marido e a filha do casal, que foram vendidos para empregadores particulares e submetidos a um regime de servid&atilde;o por contrato.
Ann poderia ser s&oacute; mais uma estat&iacute;stica na hist&oacute;ria em meio a tantas outras, e a sua vida poderia ter ganhado um destino diferente, mas a trag&eacute;dia de sua jornada se destacou.
<h2>Quase uma desconhecida</h2>
<figure class="image"><img alt="" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcSJ3o8ABeNzeUATi5_46GhZ5wtXDjY47sWVSPCoqiV_g0HZ4GyT" /> <figcaption>(Fonte: Washington Post/Reprodu&ccedil;&atilde;o)</figcaption></figure>
Tudo o que h&aacute; documentado a respeito da exist&ecirc;ncia de Ann Glover ainda permanece apoiado em mist&eacute;rios e em algumas inc&oacute;gnitas. A come&ccedil;ar pela sua data de nascimento, depois pela sua &aacute;rvore geneal&oacute;gica e at&eacute; mesmo o pr&oacute;prio nome, uma vez que os servos eram obrigados a aceitar o nome de seus donos quando eram &ldquo;contratados&rdquo;. A &uacute;nica coisa que se pode afirmar &eacute; que ela era uma mulher genuinamente irlandesa e cat&oacute;lica, e isso j&aacute; era o suficiente para que fosse punida naquela &eacute;poca simplesmente por existir.
Em 1680, Ann conseguiu ser a primeira pessoa a ser dispensada das &ldquo;colheitas de morte&rdquo; na ilha de Barbados, sendo transportada para Boston com sua filha, Mary, para trabalhar como empregada na casa da fam&iacute;lia de John Goodwin. Enquanto isso, seu marido ficou para tr&aacute;s e foi executado por se recusar a renunciar &agrave; sua f&eacute; e &agrave; sua cren&ccedil;a no catolicismo. Em alguns lugares, existem registros de que, antes de morrer, o homem confessou que sua mulher era de fato uma bruxa, mas isso, a princ&iacute;pio, n&atilde;o foi ouvido por muitas pessoas e tampouco se tornou um motivo para a senten&ccedil;a futura de Glover.

<h2>A doen&ccedil;a infligida</h2>
<figure class="image"><img alt="" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcRNV1MOaizXCN7G3ElH4TFql-ZsLjszbXBFIg30SrKI4runcL8i" /> <figcaption>(Fonte: Britannica/Reprodu&ccedil;&atilde;o)</figcaption></figure>
Ann Glover n&atilde;o teve nenhum dia de descanso a partir do momento em que colocou os p&eacute;s na casa dos Goodwins. Ela cuidava de absolutamente tudo, alimentava-se muito pouco &ndash; normalmente de restos e cascas de frutas &ndash; e dormia menos que o m&iacute;nimo aceit&aacute;vel por dia. A mulher ainda conseguiu sobreviver por alguns anos sem ceder &agrave; rotina servil impar&aacute;vel, apesar das condi&ccedil;&otilde;es deplor&aacute;veis &agrave;s quais era submetida. Por&eacute;m, no ver&atilde;o de 1688, acabou sendo v&iacute;tima de uma doen&ccedil;a que n&atilde;o foi diagnosticada, tampouco tratada por algum m&eacute;dico na &eacute;poca.
Martha Goodwin, com apenas 13 anos de idade, a mais velha dos 5 filhos de John Goodwin, acusou a filha de Ann de ter roubado suas roupas, o que causou uma discuss&atilde;o ferrenha entre a mulher e a menina. Depois disso, n&atilde;o demorou muito para que 4 das 5 crian&ccedil;as, incluindo Martha, come&ccedil;assem a adoecer e a demonstrar sintomas esquisitos que se refletiam na maneira delas de agir.
As crian&ccedil;as passaram a latir umas para as outras em vez de se comunicarem pela fala. Quando choravam, emitiam ronronados no lugar do &ldquo;cl&aacute;ssico&rdquo; berreiro infantil. Quando se comunicavam normalmente, reclamavam que estavam em chamas, suando e arquejando o corpo o tempo inteiro, implorando para que algu&eacute;m fizesse algo para aliviar o calor.
O m&eacute;dico chamado pela fam&iacute;lia atestou que a causa do comportamento at&iacute;pico era devido a algum feiti&ccedil;o lan&ccedil;ado por uma bruxa, uma vez que o profissional n&atilde;o foi capaz de determinar nenhum sinal de doen&ccedil;a. Ainda que n&atilde;o precisasse de mais nenhum aval, Goodwin resolveu levar o caso ao ministro puritano Cotton Mather. Este concluiu que a Col&ocirc;nia de Massachusetts havia sido abandonada por Deus e que Satan&aacute;s havia se apossado dos filhos de John para instaurar seu fruto do mal.
<h2>A &uacute;ltima bruxa&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</h2>
<figure class="image"><img alt="" src="https://www.weekendpremium.it/wp/wp-content/uploads/2019/01/streghe-napoli.jpg" /> <figcaption>(Fonte: Weekend Premium/Reprodu&ccedil;&atilde;o)</figcaption></figure>
De acordo com Mather, Ann Glover era uma mulher irlandesa pobre, cat&oacute;lica e obcecada por idolatria. Isso era o suficiente para embasar a sua conclus&atilde;o de que ela era uma bruxa &ndash; o que, para ele, n&atilde;o se opunha, de forma alguma, ao fato de ela ser cat&oacute;lica. Na verdade, muito pelo contr&aacute;rio.
S&oacute; a opini&atilde;o dele j&aacute; foi a confirma&ccedil;&atilde;o de que eles precisavam para encarcerar a mulher. E foi exatamente o que aconteceu. Em adi&ccedil;&atilde;o aos seus crimes e &agrave; culpabilidade em todo o processo, estava a descoberta de que Ann possu&iacute;a uma cole&ccedil;&atilde;o de est&aacute;tuas parecidas com bonecos, para os quais ela admitiu orar, pois eram uma forma grosseira de representa&ccedil;&atilde;o dos santos nos quais ela acreditava. O ministro puritano, no entanto, viu essa adora&ccedil;&atilde;o como um &ldquo;namoro&rdquo; com Satan&aacute;s, com quem ela supostamente se encontrava diariamente em conluios, para se relacionar e tramar seus feitos.
Ann Glover foi examinada por seis m&eacute;dicos. Cinco deles afirmaram que ela estava em perfeito estado de consci&ecirc;ncia, descartando qualquer possibilidade de ela ser louca, o que seria um obst&aacute;culo para conden&aacute;-la &agrave; morte.&nbsp;Em mais um teste realizado pelo Tribunal da Inquisi&ccedil;&atilde;o, aos olhos de Cotton Mather, a mulher fracassou novamente, pois apertou um la&ccedil;o ao redor de seu pesco&ccedil;o quando pediram a ela que recitasse alguma ora&ccedil;&atilde;o em ingl&ecirc;s e ela foi incapaz, por conta de seu m&iacute;nimo conhecimento da l&iacute;ngua.
Dessa forma, ela s&oacute; conseguiu recit&aacute;-la em seu pr&oacute;prio idioma, mas isso n&atilde;o foi considerado por eles &ndash; na verdade esse feito foi usado como um pretexto para incrimin&aacute;-la ainda mais, porque, segundo o tribunal, ela falava na &ldquo;l&iacute;ngua das cobras&rdquo;, embora o ministro Mather conhecesse seu idioma. Isso acabou sendo visto como mais uma confirma&ccedil;&atilde;o de sua culpa.
<h2>O in&iacute;cio</h2>
<figure class="image"><img alt="" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcTl4_KBGf3VNvIlK8u1f4SJCP4dYqEPIlsd01NL3fACuI9MmOqk" /> <figcaption>(Fonte: Waymarking/Reprodu&ccedil;&atilde;o)</figcaption></figure>
Ent&atilde;o, no dia 16 de novembro de 1688, Ann Glover foi declarada culpada por seus &ldquo;crimes&rdquo; contra a fam&iacute;lia Goodwin e, por isso, foi condenada &agrave; morte, sendo considerada pobre, cat&oacute;lica e bruxa. O evento ocorreu em pra&ccedil;a p&uacute;blica, onde as pessoas a vaiaram e atiraram tanto pedras como alimentos podres em dire&ccedil;&atilde;o ao cadafalso no qual a mulher foi colocada; em seguida, ela foi enforcada como &ldquo;a &uacute;ltima bruxa de Boston&rdquo;.
No entanto, apesar do t&iacute;tulo, a derradeira hist&oacute;ria do julgamento absurdo da irlandesa foi respons&aacute;vel por dar in&iacute;cio a novas condena&ccedil;&otilde;es e execu&ccedil;&otilde;es. O caso de bruxaria dela foi documentado no livro de Cotton Mather, que seria extremamente relevante aos obscuros eventos que aconteceriam em 1692, em Salem, influenciando-os durante esse per&iacute;odo.
Em 1988, 300 anos depois, o Conselho da Cidade de Boston declarou que o dia 16 de novembro ficaria marcado como o &ldquo;Dia da Boa Glover&rdquo;, em refer&ecirc;ncia &agrave; Ann. Um memorial foi erguido em homenagem ao nome dela &ndash; tamb&eacute;m como forma de condenar a injusti&ccedil;a causada a ela.
Glover ficou marcada como a primeira m&aacute;rtir cat&oacute;lica e a &uacute;nica v&iacute;tima da histeria coletiva de bruxaria, que recebeu esse t&iacute;tulo na Col&ocirc;nia da Ba&iacute;a de Massachusetts por ter resistido a todos os preconceitos anticat&oacute;licos que sofreu.
Em 1680, Ann conseguiu ser a primeira pessoa a ser dispensada das &ldquo;colheitas de morte&rdquo; na ilha de Barbados, sendo transportada para Boston com sua filha, Mary, para trabalhar como empregada na casa da fam&iacute;lia de John Goodwin. Enquanto isso, seu marido ficou para tr&aacute;s e foi executado por se recusar a renunciar &agrave; sua f&eacute; e &agrave; sua cren&ccedil;a no catolicismo. Em alguns lugares, existem registros de que, antes de morrer, o homem confessou que sua mulher era de fato uma bruxa, mas isso, a princ&iacute;pio, n&atilde;o foi ouvido por muitas pessoas e tampouco se tornou um motivo para a senten&ccedil;a futura de Glover.

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Ann Glover, a última bruxa de Boston

Imagem de 5 curiosidades sobre a obra "A Última Ceia", de Leonardo Da Vinci no megacurioso

A pintura é uma das mais renomadas do artista e reúne diversas singularidades em sua composição

A &Uacute;ltima Ceia est&aacute; entre as obras mais famosas e discutidas do mundo devido &agrave; riqueza de detalhes e aspectos originais. Pintada pelo c&eacute;lebre Leonardo Da Vinci durante 1495 e 1498, na cidade de Mil&atilde;o, est&aacute; hoje no refeit&oacute;rio do Convento Dominicano de Santa Maria Delle Grazie.
Na produ&ccedil;&atilde;o, o artista utilizou t&eacute;cnicas muito espec&iacute;ficas e pessoais que mesclavam as redu&ccedil;&otilde;es de pigmento com &aacute;gua, chamadas de t&ecirc;mpera, al&eacute;m de &oacute;leo em duas camadas de gesso sob o reboco. Da Vinci aplicou gesso seco ao inv&eacute;s do costumeiro gesso &uacute;mido, o que lhe proporcionou maiores nuances de cores.
<h2>1. Import&acirc;ncia na Hist&oacute;ria da Arte</h2>
A &Uacute;ltima Ceia &eacute; muito estudada devido &agrave; expressividade t&atilde;o pr&oacute;xima do real que Da Vinci conseguiu dar &agrave;s figuras b&iacute;blicas. Al&eacute;m disso, ele trabalha muito bem a ideia de perspectiva, j&aacute; que todos os elementos da obra voltam a aten&ccedil;&atilde;o do observador para a cabe&ccedil;a de Jesus Cristo, que est&aacute; no centro.
<figure class="image"><img alt="" src="https://mega.ibxk.com.br/2020/02/03/03120153656220.jpg" /> <figcaption>Fonte: WikiCommons</figcaption></figure>
<h2>2. O que est&aacute; acontecendo na pintura?</h2>
A cena &eacute; a vis&atilde;o de Da Vinci do que &eacute; descrito na B&iacute;blia &mdash;&nbsp;em Jo&atilde;o 13,21 &mdash;&nbsp;sobre o momento em que Jesus fala que algum dos seus disc&iacute;pulos ir&aacute; tra&iacute;-lo.
Na representa&ccedil;&atilde;o, &eacute; poss&iacute;vel ver da esquerda para a direita: Bartolomeu, Tiago (filho de Alfeu), Andr&eacute;, Judas Iscariotes, Pedro, Jo&atilde;o, o pr&oacute;prio Cristo no centro, al&eacute;m de Tom&eacute;, Tiago (filho de Zebedeu), Filipe, Mateus, Judas Tadeu e Sim&atilde;o.
<figure class="image"><img alt="" height="1032" src="https://mega.ibxk.com.br/2020/02/03/03120406750221.jpg" width="1612" /> <figcaption>Fonte: WikiCommons</figcaption></figure>
<h2>3. Por que Jesus n&atilde;o tem p&eacute;s?</h2>
Originalmente, Leonardo Da Vinci havia, sim, pintado os p&eacute;s de Cristo. No entanto, a obra passou por m&aacute;s condi&ccedil;&otilde;es que deixaram essa parte da obra muito danificada. N&atilde;o foi poss&iacute;vel restaur&aacute;-la, por isso, decidiram pintar uma porta para manter certo sentido na pintura.
<figure class="image"><img alt="" height="701" src="https://mega.ibxk.com.br/2020/02/03/03120800985226.jpg" width="600" /> <figcaption>Fonte: WikiCommons</figcaption></figure>
<h2>4. Leonardo Da Vinci est&aacute; em A &Uacute;ltima Ceia?</h2>
Algumas pessoas especulam que ele se pintou na figura de Judas Tadeu devido &agrave;s semelhan&ccedil;as entre o ap&oacute;stolo na obra e os autorretratos do pintor que se tem conhecimento. No entanto, n&atilde;o foi poss&iacute;vel afirmar ou negar essa hip&oacute;tese.
<figure class="image"><img alt="" height="570" src="https://mega.ibxk.com.br/2020/02/03/03120927906227.jpg" width="864" /> <figcaption>Fonte: WikiCommons</figcaption></figure>
<h2>5. Maria Madalena est&aacute; na mesa?</h2>
Alguns estudiosos dizem que a figura ao lado de Cristo n&atilde;o &eacute; Jo&atilde;o, mas, sim, Maria Madalena, devido &agrave;s caracter&iacute;sticas femininas, como os longos cabelos. Da Vinci tinha certas atitudes consideradas diferentes, o que poderia justificar a possibilidade de ele ter pintado a mulher &agrave; mesa com os outros.
<figure class="image"><img alt="" src="https://mega.ibxk.com.br/2020/02/03/03121524654236.jpg" /> <figcaption>Fonte: WikiCommons</figcaption></figure>

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5 curiosidades sobre a obra 'A Última Ceia', de Leonardo Da Vinci

Imagem de Novo presidente da Capes é adepto do ensino do criacionismo no megacurioso

Ex-reitor da Universidade Mackenzie, Benedito Aguiar já manifestou seu apreço pela disseminação do criacionismo na educação básica

Em meio &agrave;s turbul&ecirc;ncias vividas por cortes de gastos da Uni&atilde;o para pesquisas cient&iacute;ficas no CNPq e Capes, o Governo Federal nomeou na sexta-feira, 24, o ex-reitor da Universidade Presbiteriana Mackenzie&nbsp;Benedito Guimar&atilde;es Aguiar Neto&nbsp;como presidente da Coordena&ccedil;&atilde;o de Aperfei&ccedil;oamento de Pessoal de N&iacute;vel Superior (Capes), pertencente ao Minist&eacute;rio da Educa&ccedil;&atilde;o (MEC) e respons&aacute;vel pelo apoio e financiamento de bolsas de pesquisa cient&iacute;fica, assim como forma&ccedil;&atilde;o e avalia&ccedil;&atilde;o de professores de ensino fundamental e m&eacute;dio no Brasil.

Formado em Engenharia El&eacute;trica, evang&eacute;lico e membro honor&aacute;rio da For&ccedil;a A&eacute;rea Brasileira, Aguiar Neto apoiou a pesquisa sobre a Teoria do Design Inteligente &mdash; uma hip&oacute;tese pseudocient&iacute;fica &mdash;&nbsp;na Universidade Mackenzie&nbsp;enquanto era reitor. Em evento realizado em outubro de 2019, o novo presidente da Capes colocou o criacionismo como um contraponto &agrave; Teoria da Evolu&ccedil;&atilde;o, a ser explorado pela educa&ccedil;&atilde;o b&aacute;sica&nbsp;atrav&eacute;s de argumentos cient&iacute;ficos, segundo ele.

<figure class="image"><img alt="(Fonte: CCS/CAPES/Reprodução)" height="495" src="https://mega.ibxk.com.br/2020/01/28/28073607797278.jpg" width="990" />
<figcaption>(Fonte: CCS/CAPES/Reprodu&ccedil;&atilde;o)</figcaption>
</figure>

<h2>O que diz a teoria do Design Inteligente</h2>

Segundo a Sociedade Brasileira de Design Inteligente (TDI Brasil), esta teoria estuda padr&otilde;es que possam identificar a presen&ccedil;a ou a aus&ecirc;ncia da a&ccedil;&atilde;o de uma mente inteligente nos fen&ocirc;menos do universo. Dada a complexidade da vida terrestre, eles n&atilde;o creem que tudo possa ser fruto da evolu&ccedil;&atilde;o das esp&eacute;cies. No entanto, n&atilde;o &eacute; uma teoria obrigatoriamente vinculada &agrave; religi&atilde;o.

<h2>Comunidade cient&iacute;fica n&atilde;o reconhece a teoria</h2>

O ensino do criacionismo j&aacute; foi defendido por outro membro do governo Bolsonaro. A ministra dos Direitos Humanos&nbsp;Damares Alves&nbsp;tamb&eacute;m se envolveu em pol&ecirc;mica, quando disse, em 2013, que as igrejas evang&eacute;licas perderam o controle do ensino e por isso a Teoria da Evolu&ccedil;&atilde;o ganhou tanto espa&ccedil;o na educa&ccedil;&atilde;o b&aacute;sica.&nbsp;

O N&uacute;cleo Charles Darwin, da USP, divulgou nota repudiando a nomea&ccedil;&atilde;o de Aguiar Neto&nbsp;por ele ser a favor do criacionismo, reiterando que o chamado &ldquo;criacionismo cient&iacute;fico&rdquo; n&atilde;o &eacute; reconhecido em associa&ccedil;&otilde;es cient&iacute;ficas de nenhum pa&iacute;s. Em 2014, a pr&oacute;pria Sociedade Brasileira de Design Inteligente (TDI Brasil) demonstrou contrariedade ao ensino da teoria criacionista em escolas p&uacute;blicas ou privadas, j&aacute; que n&atilde;o &eacute; uma ci&ecirc;ncia reconhecida.

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Novo presidente da Capes é adepto do ensino do criacionismo

Imagem de A fatal história da mulher mais odiada dos Estados Unidos no megacurioso

Ateia, Madalyn Murray virou notícia e causou uma guerra ao processar o Estado por ensinarem o cristianismo nas escolas públicas. O seu destino foi surpreendente

De acordo com o instituto de pesquisa Gallup Daily, cerca de 73.7% dos estadunidenses s&atilde;o crist&atilde;os, sendo que 37% deles classificam a religiosidade como algo altamente de relev&acirc;ncia em suas vidas, tanto cultural, social quanto politicamente.
E tem sido assim desde a coloniza&ccedil;&atilde;o, tornando os Estados Unidos&nbsp;profundamente influenciados&nbsp;por v&aacute;rios aspectos religiosos em sua estrutura, tendo a sua maior marca batida em 1960, quando pesquisas registraram 90% de pessoas crist&atilde;s. Foi, no entanto, o suficiente para que uma mulher que somava esses 2% da parcela de ateus&nbsp;causasse&nbsp;uma revolu&ccedil;&atilde;o hist&oacute;rica e igualmente tr&aacute;gica nos Estados Unidos.
Madalyn Murray O&rsquo;Hair ousou desafiar a f&uacute;ria do cristianismo e se envolver num confronto sem volta que lhe custou muito mais do que imaginava, s&oacute; que nem de perto da maneira que previa.
<h2>Isso n&atilde;o &eacute; para mim</h2>
<figure class="image"><img alt="" height="800" src="https://elcomercio.pe/resizer/VvMt6BCcc8XcgKzJy2eSGFsar4E=/1200x800/smart/arc-anglerfish-arc2-prod-elcomercio.s3.amazonaws.com/public/H3W4XABRRRHDFB5ECBHXDBHGYQ.jpg" width="1200" /> <figcaption>(Fonte: El Comercio Per&uacute;/Reprodu&ccedil;&atilde;o)</figcaption></figure>
Nascida Madalyn Mays no dia 13 de abril de 1919, em Pittsburgh, na Pensilv&acirc;nia, e filha de Schoelle Christina e John Irvin Mays, ela era a &uacute;nica&nbsp;mulher&nbsp;e tamb&eacute;m a mais nova. Madalyn cresceu num lar totalmente crist&atilde;o, tanto que aos quatro&nbsp;anos de idade ela foi formalmente batizada na Igreja Presbiteriana pelo seu pai, e na Luterana por sua m&atilde;e.
Criada numa fam&iacute;lia de classe m&eacute;dia alta, quando ela tinha apenas 10 anos de idade, os pais perderam boa parte de sua fortuna devido a crise do mercado de a&ccedil;&otilde;es em 1929, for&ccedil;ando o seu pai a se tornar um trabalhador bra&ccedil;al e itinerante. De acordo com ela mesma, foi durante a sua juventude, ao ver a sua m&atilde;e pedir por melhoras financeiras incessantemente e depositar todas as suas fichas em uma mudan&ccedil;a Maior, que ela passou a contestar mais ferrenhamente os conceitos religiosos que a cercavam, deixando a religi&atilde;o cada vez mais de lado em sua vida.
Aos 22 anos, a sua filosofia de ate&iacute;smo se concretizou finalmente e Madalyn abandonou qualquer rastro de cren&ccedil;a de sua vida. Em 9 de outubro de 1941, ela conheceu e se casou com John Henry Roth, trabalhador de uma usina sider&uacute;rgica. Por&eacute;m, eles se divorciaram em 1945, assim que a mulher decidiu juntar esfor&ccedil;os na Marinha durante a Segunda Guerra Mundial e servir como criptografista na It&aacute;lia e na &Aacute;frica.
Nessa &eacute;poca, Madalyn come&ccedil;ou a ter um caso com o oficial William Murray Jr., com quem teve o seu primeiro filho, a quem deu o nome de William J. Murray III e adotou o seu sobrenome, Murray. Por ser um homem muito religioso, ele nunca quis deixar a esposa para ficar com ela. Em 1952, a mulher se formou em Direito pela South Texas College of Law, mas n&atilde;o conseguiu permanecer em um emprego devido as suas diferen&ccedil;as &mdash; a maioria religiosa&nbsp;e pol&iacute;tica&nbsp;&mdash; que tinha com os empregadores, al&eacute;m de&nbsp;seu temperamento descrito como explosivo e agressivo. Por isso se formou mais uma vez, s&oacute; que em Assist&ecirc;ncia Social. Em 1954, ela deu &agrave; luz ao seu segundo filho, Jon Garth Murray, com Michael Fiorillo.
<h2>Todos contra uma</h2>
<figure class="image"><img alt="" src="https://s3.amazonaws.com/s3.timetoast.com/public/uploads/photos/7680068/Abington_To_Appeal_Newspaper.jpg" /> <figcaption>(Fonte: Timetoast/Reprodu&ccedil;&atilde;o)</figcaption></figure>
Em 1960, Madalyn Murray saiu do anonimato e ganhou as manchetes dos jornais quando o seu filho mais velho, William, de 14 anos, reclamava de ter que fazer ora&ccedil;&otilde;es di&aacute;rias em sua escola secund&aacute;ria em Baltimore. Sendo assim, a mulher deu in&iacute;cio a uma verdadeira cruzada para derrubar as pr&aacute;ticas religiosas na educa&ccedil;&atilde;o p&uacute;blica, entrando com um processo judicial contra as institui&ccedil;&otilde;es de ensino p&uacute;blico&nbsp;e colocando William como requerente. Desafiando um sistema antigo e enraizado na sociedade, a mulher defendia que as pr&aacute;ticas de ora&ccedil;&otilde;es&nbsp;e leituras obrigat&oacute;rias da B&iacute;blia violavam a Constitui&ccedil;&atilde;o, a laicidade e tamb&eacute;m porque era&nbsp;uma forma de estabelecer uma religi&atilde;o.
O caso ficou conhecido como Murray Vs Curlett e fracassou no tribunal estadual e no de apela&ccedil;&atilde;o, ent&atilde;o ela moveu c&eacute;us e terras para lev&aacute;-lo &agrave; Suprema Corte dos Estados Unidos.&nbsp; Durante todo o processo, Madalyn ganhou os notici&aacute;rios e programas de todo o pa&iacute;s, soltando suas falas pol&ecirc;micas de que o pensamento religioso era fruto de ignor&acirc;ncia e pura supersti&ccedil;&atilde;o. Ela foi atacada, amea&ccedil;ada de morte e perseguida por fi&eacute;is, tendo que andar escoltada por seguran&ccedil;as. A sua casa foi depredada e invadida por desconhecidos. A vizinhan&ccedil;a se voltou contra ela, assim como o bairro inteiro, promovendo protestos em frente a sua propriedade. O filho sofria opress&atilde;o,&nbsp;era constantemente agredido na escola e os administradores n&atilde;o faziam nada a respeito, como uma forma de puni&ccedil;&atilde;o.
Em 1963, quando Madalyn venceu a sua luta judicial e declarou nacionalmente que tudo o que aquele caso pedia era &ldquo;o direito inalien&aacute;vel a n&atilde;o ter uma religi&atilde;o&rdquo;, decidiu se mudar para o Hava&iacute;, onde casou com Richard O&rsquo;Hair, antes de se firmar no Texas e abrir a organiza&ccedil;&atilde;o Ateus&nbsp;Americanos, em 1965.
<h2>Odiada por uma na&ccedil;&atilde;o&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</h2>
<figure class="image"><img alt="" height="720" src="https://static.fox26houston.com/www.fox26houston.com/content/uploads/2019/10/Madalyn_O_Hair_movie_0_2890956_ver1.0.jpg" width="1280" /> <figcaption>(Fonte: Fox 26 Houston/Reprodu&ccedil;&atilde;o)</figcaption></figure>
A funda&ccedil;&atilde;o sem fins lucrativos de Madalyn visava a separa&ccedil;&atilde;o entre Igreja e Estado e defendia os direitos civis dos n&atilde;o-crentes perante a Primeira Emenda. Ela lutou para que a frase &ldquo;Em Deus n&oacute;s acreditamos&rdquo; fosse&nbsp;removida da cunhagem da moeda dos EUA e de que a isen&ccedil;&atilde;o de impostos das igrejas deveria ser mudada, pois significava um apoio governamental &agrave; religi&atilde;o. Ela contestou a celebra&ccedil;&atilde;o do Natal nas escolas, argumentando que promovia uma religi&atilde;o acima de outras. Nenhuma dessas tentativas foram bem-sucedidas, mas outras 20 vieram.
Em 1964, a revista Time a nomeou como &ldquo;A&nbsp;Mulher mais Odiada da Am&eacute;rica&rdquo;, t&iacute;tulo esse que Madalyn adotou com gosto. At&eacute; l&aacute;, j&aacute; mundialmente famosa e envolvida com v&aacute;rios aspectos pol&iacute;ticos dos Estados Unidos, a associa&ccedil;&atilde;o de Madalyn lucrava milhares de d&oacute;lares com doa&ccedil;&otilde;es e merchandising, dando a ela a vida de luxo que perdera durante a juventude.
O seu marido morreu em 1978 e ela obteve a cust&oacute;dia de Robin, sua neta, que estava envolvida com abuso de drogas e &aacute;lcool. &Agrave; essa altura, a mulher j&aacute; havia sofrido a primeira grande&nbsp;reviravolta de sua vida quando William decidiu se converter crist&atilde;o e se tornar um ministro batista. Aos 34 anos, ele se tornou o presidente da Coaliza&ccedil;&atilde;o pela Liberdade Religiosa que, ironicamente, pregava restaurar a ora&ccedil;&atilde;o nas escolas.
No entanto, a maior e mais bizarra reviravolta da vida da ativista ainda estava para acontecer.
<h2>A premoni&ccedil;&atilde;o</h2>
<figure class="image"><img alt="" src="https://bloximages.chicago2.vip.townnews.com/madison.com/content/tncms/assets/v3/editorial/d/f8/df82d922-ea0c-11e5-a6d5-77073e0e8c86/56e6f9477d17e.image.jpg?resize=1200%2C705" /> <figcaption>(Fonte: madison.com/Reprodu&ccedil;&atilde;o)</figcaption></figure>
No dia 22 de agosto de 1995, Madalyn Murray, o seu filho Jon Garth Murray e a neta adotiva, Robin, desapareceram da mans&atilde;o onde moravam junto com 600 mil d&oacute;lares dos caixas da institui&ccedil;&atilde;o, deixando um aviso no escrit&oacute;rio de que haviam deixado a cidade em car&aacute;ter de urg&ecirc;ncia. Os seus funcion&aacute;rios continuaram a receber telefonemas dos patr&otilde;es, embora parecessem tensos, quase perturbados, e jamais explicassen&nbsp;o motivo para o desaparecimento. Ap&oacute;s esse dia, n&atilde;o obtiveram mais contato.
A s&uacute;bita partida&nbsp;dos Murrays causou um frenesi pela m&iacute;dia e ocupou os tabloides do mundo com a possibilidade de que a fam&iacute;lia pudesse&nbsp;ter sumido para evitar os credores, uma vez que a organiza&ccedil;&atilde;o sofria com a retirada de fundos feita de repente por Jon Garth Murray. N&atilde;o descartaram um poss&iacute;vel sequestro, ainda mais com a quantidade de inimigos que Madalyn havia feito ao longo dos anos.
Embora, &agrave; princ&iacute;pio, o FBI n&atilde;o parecesse particularmente interessado em investigar o sumi&ccedil;o de uma mulher intitulada com "a mais odiada dos Estados Unidos", a Pol&iacute;cia Federal Americana impulsionou a movimenta&ccedil;&atilde;o de uma for&ccedil;a-tarefa para rastrear a mulher, talvez como uma forma de vingan&ccedil;a por tudo o que essa causara.
Apenas em janeiro de 2001&nbsp;que os restos mortais de quatro corpos foram encontrados em uma fazenda de gado pr&oacute;ximo a Camp Wood, ainda no Texas. Esses pertenciam a Madalyn, ao seu filho e a&nbsp;neta. O quarto era de Danny Fry, um dos sequestradores da fam&iacute;lia que executara o plano com David Rolan Water, um violento ex-funcion&aacute;rio dos Ateus&nbsp;Americanos. O homem foi condenado a 20 anos de pris&atilde;o e morreu de c&acirc;ncer de pulm&atilde;o em 2003.
Apesar de ter deixado um legado todo para tr&aacute;s, Madalyn Murray O&rsquo;Hair&nbsp;foi cremada e ningu&eacute;m chorou sobre o seu t&uacute;mulo, tampouco os seus apoiadores apareceram em seu enterro. O seu rosto, no entanto, continuou circulando na m&iacute;dia, reprisando a sua apari&ccedil;&atilde;o em um programa de televis&atilde;o em 1970 quando uma mulher da plateia pegou o microfone e disse, em tom de alerta, diante do sorriso desordeiro da ativista:
&ldquo;Se voc&ecirc; n&atilde;o retomar a raz&atilde;o, a sua morte vai ser t&atilde;o horr&iacute;vel que mostrar&aacute;&nbsp;a seus seguidores como voc&ecirc; estava equivocada&rdquo;.

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A fatal história da mulher mais odiada dos Estados Unidos

Imagem de Você sabe por que é que celebramos o Natal no dia 25 de dezembro? no site Mega Curioso

Conheça algumas das possíveis origens de uma das datas comemorativas mais importantes do ano

Se algu&eacute;m perguntar o que celebramos no Natal, caso voc&ecirc; seja crist&atilde;o, a sua resposta ser&aacute; &ldquo;o nascimento de Cristo&rdquo;, n&atilde;o &eacute; mesmo? No entanto, existe um consenso entre os historiadores de que Jesus provavelmente n&atilde;o tenha nascido em dezembro &mdash; ali&aacute;s, ningu&eacute;m sabe ao certo quando foi &mdash;, e os crist&atilde;os antigos nem celebravam essa data. Ent&atilde;o, de onde surgiu o costume de festejar o Natal no dia 25 de dezembro?
De acordo com os estudiosos, as celebra&ccedil;&otilde;es em dezembro provavelmente tiveram in&iacute;cio em algum momento do s&eacute;culo 2, na antiguidade greco-romana, e a escolha da data &mdash; 25 &mdash; teria diversas poss&iacute;veis origens. Uma delas seria obra do historiador Sextus Julius Africanus, que, por alguma raz&atilde;o, teria estabelecido a data da concep&ccedil;&atilde;o do menino Jesus no dia 25 de mar&ccedil;o, ou seja, na data da cria&ccedil;&atilde;o do mundo. E, contando nove meses at&eacute; o seu nascimento...
<h2>Paganismo</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2013/12/materias/97244174720133229.jpg" alt=" />Fonte da imagem: <a href="http://www.shutterstock.com/" target="_blank">shutterstock</a>
Outra explica&ccedil;&atilde;o seria uma celebra&ccedil;&atilde;o romana pag&atilde; anterior ao cristianismo e que ocorria exatamente no dia 25 de dezembro. Esse festejo era chamado Natalis Solis Invictus&nbsp;e marcava a volta dos dias mais longos depois do solst&iacute;cio de inverno. Al&eacute;m disso, ele ocorria logo ap&oacute;s a Saturn&aacute;lia, outra festividade muito popular na Roma antiga, durante a qual a popula&ccedil;&atilde;o participava de festas e banquetes e ocorriam trocas de presentes.
Mais um festival comemorado durante datas pr&oacute;ximas &mdash; no dia 21 de dezembro &mdash; era o Yule, dos povos n&oacute;rdicos, que, assim como o Solis Invictus dos romanos, tamb&eacute;m marcava o retorno do Sol. Durante as celebra&ccedil;&otilde;es, grandes fogueiras ardiam para simbolizar as novas colheitas e os grandes rebanhos que seriam consumidos no pr&oacute;ximo ano, al&eacute;m de representar as novas conquistas a serem alcan&ccedil;adas.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2013/12/materias/9724417472013310.jpg" alt=" />Fonte da imagem: <a href="http://www.shutterstock.com/" target="_blank">shutterstock</a>
O dia 25 de dezembro tamb&eacute;m marcava a comemora&ccedil;&atilde;o do anivers&aacute;rio de uma divindade chamada Mitra, que era um conhecido deus de luz e lealdade que, na &eacute;poca, era muito popular e largamente cultuado pelos soldados romanos. Para muitos, essa inclusive era a data mais sagrada de todo ano!
De qualquer forma, o final de dezembro era a &eacute;poca ideal para a realiza&ccedil;&atilde;o de festejos por toda a Europa. Com o frio do inverno e os dias mais curtos, a popula&ccedil;&atilde;o n&atilde;o tinha muito com o que se ocupar. Nessa &eacute;poca do ano, a cerveja e o vinho j&aacute; estavam fermentados e prontos para o consumo e, para n&atilde;o ter que alimentar os rebanhos durante esses meses, grande parte dos animais era abatida. Assim, por que n&atilde;o organizar grandes banquetes?
<h2>Pol&iacute;tica</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2013/12/materias/97244174720133420.jpg" alt=" />Fonte da imagem: <a href="http://www.shutterstock.com/" target="_blank">shutterstock</a>
Formalmente, a igreja romana s&oacute; foi celebrar o Natal mesmo na data que conhecemos hoje no s&eacute;culo 4, durante o reinado do Imperador Constantino, o respons&aacute;vel por transformar o cristianismo na religi&atilde;o oficial do imp&eacute;rio. At&eacute; ent&atilde;o, a principal festividade crist&atilde; era a P&aacute;scoa. Acredita-se, ali&aacute;s, que a escolha da data &mdash; que coincidia com outras celebra&ccedil;&otilde;es &mdash; foi proposital e tinha como objetivo enfraquecer os festejos pag&atilde;os preestabelecidos.
Ainda assim, a celebra&ccedil;&atilde;o no dia 25 de dezembro n&atilde;o foi aceita assim, de uma hora para outra! Durante muito tempo, o dia 6 de janeiro era a data adotada e o Natal s&oacute; foi ser aceito como grande festival crist&atilde;o a partir do s&eacute;culo 9. Isso porque, na Antiguidade, conforme o cristianismo foi se espalhando pela Europa, foi se deparando com v&aacute;rios credos regionais.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2013/12/materias/97244174720133448.jpg" alt=" />Fonte da imagem: <a href="http://www.shutterstock.com/" target="_blank">shutterstock</a>
Isso sem falar que os antigos mission&aacute;rios se sentiam fascinados por muitas das tradi&ccedil;&otilde;es pag&atilde;s, portanto muitos costumes acabaram sendo incorporados aos dos crist&atilde;os. J&aacute; o formato que conhecemos hoje, com troca de presentes e tal, s&oacute; come&ccedil;ou mesmo h&aacute; pouco mais de um s&eacute;culo. Originalmente, a troca de presentes ocorria no Ano-Novo, para que todos se sentissem bem pelo ano que estava acabando. O costume foi mudado para o dia de Natal durante a era vitoriana.
***
Como voc&ecirc; viu, a celebra&ccedil;&atilde;o do nascimento de Cristo nada tem a ver com a data do anivers&aacute;rio de Jesus. O Natal &eacute;, na verdade, uma enorme e curiosa mescla de tradi&ccedil;&otilde;es e cren&ccedil;as pag&atilde;s que foram sendo adotadas e incorporadas pelos crist&atilde;os ao longo dos mil&ecirc;nios, resultando em uma incr&iacute;vel mistura de costumes, que culminam em uma data escolhida a dedo por motivos pol&iacute;ticos.
E nem vamos come&ccedil;ar a falar sobre a triste transforma&ccedil;&atilde;o que o significado dessa festa sofreu, virando sin&ocirc;nimo de compras desenfreadas, muito consumismo e excessos.

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Você sabe por que celebramos o Natal no dia 25 de dezembro?

Imagem de O caso de 'fake news' mais antigo da história tem 3 mil anos no megacurioso

A Enchente de Gilgamesh, lenda que hispirou a história de Noé, na Bíblia, teve intenções traiçoeiras

Um pesquisador da Universidade de Cambridge&nbsp;descobriu que a Arca de No&eacute; n&atilde;o foi a &uacute;nica hist&oacute;ria da humanidade que envolvia grandes enchentes e extermina&ccedil;&otilde;es de civiliza&ccedil;&otilde;es. O estudo foi realizado tendo como base uma t&aacute;bua babil&ocirc;nica datada de mais de 3 mil anos&nbsp;que descrevia uma mem&oacute;ria bastante similar ao dil&uacute;vio b&iacute;blico.
Martin Worthington, analista dos escritos, observou que algumas linhas do texto narravam a Enchente de Gilgamesh, interepretada de diferentes formas por conta da linguagem enganosa do&nbsp;deus&nbsp;Ea&nbsp;da Babil&ocirc;nia,&nbsp;possivelmente motivado&nbsp;por interesses pessoais. "Ea engana a humanidade espalhando not&iacute;cias falsas", afirma o doutor. A lenda do dil&uacute;vio babil&ocirc;nico conta uma hist&oacute;ria bem distorcida da popular, onde o&nbsp;deus&nbsp;promete uma chuva de comida caso os cidad&atilde;os ajudassem&nbsp;Uta&ndash;napishti, "o No&eacute; da Babil&ocirc;nia", a construir a arca.&nbsp;
<div class="image-align-center">
<figure class="image"><img alt="https://www.britannica.com/topic/Ea" height="284" src="https://mega.ibxk.com.br/2019/12/04/04161453028008.jpg" width="450" /> <figcaption>(Fonte:&nbsp;Pierpont Morgan Library/Reprodu&ccedil;&atilde;o)</figcaption></figure>
</div>
Por&eacute;m, a an&aacute;lise dos versos postos na t&aacute;bua s&atilde;o d&uacute;bios e trai&ccedil;oeiros, respons&aacute;veis por confundir o entendimento da popula&ccedil;&atilde;o atrav&eacute;s de um sonoriza&ccedil;&atilde;o confusa e m&aacute; intencionada. A manipula&ccedil;&atilde;o da linguagem fez com que a arca fosse constru&iacute;da a tempo e o dil&uacute;vio devastasse a civiliza&ccedil;&atilde;o, cumprindo com os prop&oacute;sitos da divindade. Segundo Worthington, esse pode ter sido o primeiro caso de "fake news" da hist&oacute;ria.
Na an&aacute;lise textual, o estudioso, especialista em cultura Babil&ocirc;nica, Ass&iacute;ria e Sum&eacute;ria, pontuou duas frases chave para a conclus&atilde;o da duplicidade de interpreta&ccedil;&atilde;o. "ina &scaron;er(-)kukki"&nbsp;and&nbsp;"ina lil&acirc;ti u&scaron;aznanakkunu&scaron;i &scaron;amut kibati"&nbsp;podem ser interpretadas de duas maneiras.
<ol>
<li>Positiva: "ao amanhecer, haver&aacute; bolos-kukku;&nbsp;ao anoitecer, ir&aacute; chover sobre voc&ecirc;s uma chuva de trigo."</li>
<li>Negativa: "por meio de encantamentos, por meio de dem&ocirc;nios a&eacute;reos, ir&aacute; chover sobre voc&ecirc;s t&atilde;o grosso quanto gr&ccedil;&atilde;os de trigo; ao amanhecer, ir&aacute; chover sobre voc&ecirc;s a escurid&atilde;o na penumbra do crep&uacute;sculo,&nbsp;ir&aacute; chover sobre voc&ecirc;s uma chuva t&atilde;o grossa quanto gr&atilde;os de trigo.</li>
</ol>
Aparentemente, a popula&ccedil;&atilde;o foi enganada pelo sentido mascarado&nbsp;do texto, acreditando na vers&atilde;o da chuva de alimentos e "bolos", mas sofrendo as consequ&ecirc;ncias mais tarde. A Enchente de Gilgamesh foi um dos eventos que inspirou a B&iacute;blia, como observado por Worthington, que narra a mesma hist&oacute;ria b&iacute;blica da Arca de No&eacute;, apesar das diferen&ccedil;as hist&oacute;ricas com a presen&ccedil;a de mais deuses, por exemplo. "As duas hist&oacute;rias s&atilde;o reconhecidamente as mesmas", conclui o pesquisador.

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O caso de 'fake news' mais antigo da história tem 3 mil anos

Imagem de Presépio mostra Jesus, Maria e José como imigrantes "engaiolados" no megacurioso

Intervenção faz referência à política questionável da gestão Trump com relação à imigração

Com o Natal chegando, as decora&ccedil;&otilde;es tem&aacute;ticas come&ccedil;am a se espalhar com intensidade. Nesse sentido, uma das decora&ccedil;&otilde;es mais comuns &eacute; o pres&eacute;pio, onde h&aacute; Maria, Jos&eacute; e o menino Jesus na manjedoura. Contudo, um pres&eacute;pio feito recentemente se destacou e viralizou na web. Isso porque ele exibia Jesus, Maria e Jos&eacute; engaiolados, como imigrantes presos em gaiolas.&nbsp;

<h2>O pres&eacute;pio com a fam&iacute;lia de Jesus enjaulada</h2>

<figure class="image"><img alt="" height="640" src="https://static.boredpanda.com/blog/wp-content/uploads/2019/12/nativity-scene-cages-claremont-united-methodist-church-5dedf75169024__700.jpg" width="960" />
<figcaption>Jos&eacute;, Jesus e Maria como imigrantes enjaulados. Fonte:Karen Clark Ristine/Facebook/Reprodu&ccedil;&atilde;o</figcaption>
</figure>

Uma igreja metodista situada na cidade de Claremont, a cerca de 60 km de dist&acirc;ncia de Los Angeles, no estado da Calif&oacute;rnia, nos Estados Unidos, construiu um pres&eacute;pio que exibe Jos&eacute;, Maria e Jesus dentro de gaiolas separadas, como vem acontecendo com imigrantes nos Estados Unidos.

A pastora l&iacute;der da igreja, Karen Clark Ristine, tirou uma foto da montagem, que foi inaugurada no s&aacute;bado (7) e publicou em sua p&aacute;gina no Facebook. Em relativamente pouco tempo, a imagem simplesmente viralizou na Internet e foi veiculada por v&aacute;rios jornais.

De acordo com o que a pastora escreveu na postagem: &quot;Em uma &eacute;poca em nosso pa&iacute;s em que fam&iacute;lias refugiadas procuram asilo em nossas fronteiras e,&nbsp;contra a vontade, s&atilde;o separadas, levemos em conta a fam&iacute;lia de refugiados mais conhecida de todo o&nbsp;mundo. Jesus, Maria, e Jos&eacute;, a Sagrada Fam&iacute;lia&quot;.

Ela disse ainda: &quot;E se essa fam&iacute;lia procurasse ref&uacute;gio em nosso pa&iacute;s atualmente? Imagine que Jos&eacute; e Maria foram separados&nbsp;na fronteira e Jesus, que n&atilde;o tinha mais de dois anos, foi tirado de sua m&atilde;e e posto atr&aacute;s das grades de um centro de deten&ccedil;&atilde;o da Patrulha de Fronteira, assim como mais de 5,5 mil crian&ccedil;as foram nesses &uacute;ltimos tr&ecirc;s anos&quot;.

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Presépio mostra Jesus, Maria e José como imigrantes 'engaiolados'

Imagem de Múmias de leões são encontradas no Egito no megacurioso

Raridades para a arqueologia, os leões mumificados e outros grandes felinos foram descobertos na necrópole de Saqqara

Com seus costumes p&oacute;stumos &uacute;nicos, o Egito &eacute; uma terra&nbsp;que traz&nbsp;fascina&ccedil;&atilde;o aos profissionais da arqueologia a cada nova descoberta. Terreno farto e f&eacute;rtil para explora&ccedil;&atilde;o estudiosa, apesar de existente desde mil&ecirc;nios antes da era crist&atilde;, ainda guarda segredos que surpreendem. E&nbsp;sem aviso, trouxe&nbsp;nesse m&ecirc;s de novembro&nbsp;novidades para os admiradores da hist&oacute;ria e dos costumes do Egito Antigo.

Com grande import&acirc;ncia religiosa e imag&eacute;tica, os le&otilde;es eram figuras cotidianas na regi&atilde;o eg&iacute;pcia na era pr&eacute;-crist&atilde;. Representados em figuras importantes como no corpo da Esfinge ou na cabe&ccedil;a da deusa Sekhmet (deusa da guerra), al&eacute;m de algumas reprodu&ccedil;&otilde;es em hier&oacute;glifos, carregavam em si certo misticismo e tinham um&nbsp;status que ainda est&aacute; sendo revelado at&eacute; hoje.

<img alt="Sekhmet - deusa da guerra" height="1393" src="https://cdn.caldeiraomistico.com.br/media/catalog/product/cache/1/image/9df78eab33525d08d6e5fb8d27136e95/i/m/img_0420.jpg" width="800" />

<h2>Por que enaltecer a descoberta dessas m&uacute;mias de le&otilde;es?</h2>

At&eacute; o&nbsp;dia 23 de novembro de 2019 apenas duas&nbsp;m&uacute;mias desse tipo de felino tinham&nbsp;sido encontradas. Na&nbsp;pir&acirc;mide de Saqqara, a mais antiga do Egito&nbsp;- considerada a primeira pir&acirc;mide da hist&oacute;ria -&nbsp;dedicada ao Fara&oacute; Djoser,&nbsp;foram encontradas m&uacute;mias de diversos animais, dentre elas 3 m&uacute;mias de le&otilde;es. As escava&ccedil;&otilde;es estavam ocorrendo no&nbsp;Bubasteion - um complexo de catacumbas dedicado como santu&aacute;rio &agrave; Bastet, deusa eg&iacute;pcia da fertilidade, onde se localiza Saqqara.

<img alt="Saqqara" height="853" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/Saqqara_pyramid_ver_2.jpg/1280px-Saqqara_pyramid_ver_2.jpg" width="1280" />

A novidade arqueol&oacute;gica vai permitir aos profissionais ter mais informa&ccedil;&otilde;es sobre a import&acirc;ncia dos le&otilde;es na cultura eg&iacute;pcia e, tamb&eacute;m, sobre as formas de mumifica&ccedil;&atilde;o utilizadas para os animais desse porte. Pelas an&aacute;lises j&aacute; conclu&iacute;das, avalia-se que os le&otilde;es encontrados&nbsp;tinham em torno de 8 meses de idade quando foram mumificados. As tomografias realizadas permitir&atilde;o an&aacute;lise sobre os motivos da morte.&nbsp;O Minist&eacute;rio das Antiguidades do Egito comentou que foi a primeira vez que uma m&uacute;mia de um le&atilde;o (adulto ou filhote) completo foi encontrada no Egito.

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