Imagem de Michael Taylor: o homem "possuído" por 40 demônios no megacurioso

Em 1974, o considerado pacífico e amável pai de família cometeu um crime que horrorizou uma cidade

No dia 1&ordm; de julho 1976, a jovem Anneliese Michel morreu em sua casa em um estado profundo de desnutri&ccedil;&atilde;o ap&oacute;s quase 2 anos sendo submetida a sess&otilde;es di&aacute;rias de exorcismo. O caso chegou at&eacute; aos tribunais com a os pais, o bispo Ernst Alta e o padre Arnold Renz acusados de homic&iacute;dio. A hist&oacute;ria n&atilde;o s&oacute; serviu de base para o filme <a href="https://www.megacurioso.com.br/misterios/48104-anneliese-michel-a-adolescente-que-inspirou-o-exorcismo-de-emily-rose.htm" target="_blank" title="Anneliese Michel: a adolescente que inspirou &ldquo;O Exorcismo de Emily Rose&rdquo;">O Exorcismo de Emily Rose</a>&nbsp;como alavancou discuss&otilde;es sobre pessoas possu&iacute;das por entidades demon&iacute;acas.
Naquele mesmo per&iacute;odo nos Estados Unidos, 6 mulheres eram assassinadas de maneira brutal pelo serial killer David Berkowitz. Em uma de suas cartas, o homem se intitulava "Filho de Sam" e apontava que as mortes eram encomendas de um dem&ocirc;nio que falava com ele pelo cachorro de um antigo vizinho. O assassino alegou em ju&iacute;zo que cometeu os crimes sob&nbsp;<a href="https://www.megacurioso.com.br/bizarro/99483-possessao-demoniaca-de-onde-vem-a-voz-do-diabo.htm" target="_blank" title="Possess&atilde;o demon&iacute;aca: de onde vem a voz do Diabo?">possess&atilde;o demon&iacute;aca</a> e a sua fala ganhou o mundo por conta disso. Coincidentemente, tamb&eacute;m na mesma &eacute;poca, algo parecido aconteceu na cidade de Osset, na Inglaterra.
<h2>O que acontece com Michael?</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/06/12/12135113127379.jpg" alt="(Fonte: Amino/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: Amino/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
Localizada pr&oacute;ximo a Wakefield, Osset &eacute; a t&iacute;pica cidadezinha inglesa onde nada nunca acontece. Em 1974, o a&ccedil;ougueiro Michael Taylor, a sua esposa, Christine, os 5 filhos e o cachorro eram o estere&oacute;tipo da fam&iacute;lia feliz e am&aacute;vel.
As pessoas descreviam Michael, em espec&iacute;fico, como um homem educado com todos, um pai e marido dedicado. N&atilde;o havia nada de errado com ele, fora alguns epis&oacute;dios de depress&atilde;o por conta de uma grave les&atilde;o nas costas que o impossibilitava de se manter em um emprego por muito tempo.
Por conta disso, uma amiga de Michael, Barbara Warden, convidou-o a se juntar a um grupo da igreja local chamado Christian&nbsp;Fellowship&nbsp;Group, que era liderado pela pastora Marie Robinson. Naquele tempo, a cidade tinha uma popula&ccedil;&atilde;o muito religiosa, sendo que a maioria frequentava regularmente os cultos de domingo. A fam&iacute;lia Taylor era uma das poucas que n&atilde;o se mostrava t&atilde;o devota, portanto foi algo inesperado v&ecirc;-los durante os servi&ccedil;os.
No entanto, esperando se curar daquele mal que afirmava existir dentro dele devido ao problema, o homem rapidamente se interessou pelo grupo e passou a marcar presen&ccedil;a di&aacute;ria nas reuni&otilde;es.&nbsp;
Logo come&ccedil;ou a ficar claro de que Michael passava uma quantidade de tempo excessivo com a pastora, a ponto de faz&ecirc;-lo largar o pr&oacute;prio emprego para se dedicar &agrave; congrega&ccedil;&atilde;o. Durante os cultos, Robinson usava o &ldquo;poder de Deus&rdquo; que lhe foi conferido para exorcizar o mal de Michael. Quando isso pareceu insuficiente, logo o homem se envolveu em rituais particulares em que consistia ficar acordado a noite toda fazendo o sinal da cruz para a pastora.
<h2>Algo ruim</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/06/12/12135620893383.jpg" alt="(Fonte: Where is the Line/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: Where is the Line/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
N&atilde;o demorou para ficar claro &agrave;s pessoas, inclusive a sua esposa, que Michael estava se apaixonando pela jovem Robinson. O homem j&aacute; n&atilde;o passava mais tempo em casa, maltratava os filhos e as pr&aacute;ticas bizarras havia <a href="https://www.megacurioso.com.br/ciencia/105718-conheca-a-sinistra-historia-dos-trigemeos-que-foram-separados-ao-nascer.htm" target="_blank" title="Conhe&ccedil;a a sinistra hist&oacute;ria dos trig&ecirc;meos que foram separados ao nascer">afetado o seu comportamento</a>. Ele se tornara muito agressivo e ansioso com todos que cruzavam o seu caminho. Cansada disso, Christine confrontou Robinson na frente de uma igreja cheia durante um servi&ccedil;o de domingo.
Isso foi o suficiente para fazer Michael estourar, n&atilde;o com a esposa, mas com a pastora. Ele relatou mais tarde que sentiu uma &ldquo;influ&ecirc;ncia maligna lan&ccedil;ar uma sombra sobre ele&rdquo; que o fez despejar a sua f&uacute;ria em Robinson, atacando-a verbalmente. Ap&oacute;s esse epis&oacute;dio, a sanidade mental do homem piorou de maneira t&atilde;o preocupante que um vig&aacute;rio local chegou &agrave; pol&ecirc;mica conclus&atilde;o de que Michael poderia estar sob a influ&ecirc;ncia de uma entidade demon&iacute;aca.
No dia 5 de outubro de 1974, o padre Peter Vincent e o reverendo Raymond Smith se reuniram na igreja St. Thames, em Barnsley, para a realiza&ccedil;&atilde;o do exorcismo de Taylor, que aceitou resignadamente ser submetido &agrave; pr&aacute;tica.&nbsp;
Durante 8 horas, ele teve crucifixos enfiados em sua boca e foi banhado em &aacute;gua benta sob ora&ccedil;&otilde;es. O homem apresentou convuls&otilde;es, cuspiu, mordeu e proferiu palavr&otilde;es. Os padres alegaram que havia 40 dem&ocirc;nios habitando o corpo de Michel, representando caracter&iacute;sticas relacionadas a incesto, blasf&ecirc;mia, lasc&iacute;via, heresia, masoquismo e depend&ecirc;ncia sexual.
&Agrave;s 8h, os padres, exaustos, decidiram interromper o ritual para descansar. Segundo eles, as entidades que manifestavam a insanidade, a raiva e o instinto assassino n&atilde;o tinham sido exorcizadas do homem. Apesar disso, os padres pediram a Michael e Christine que voltassem para casa e descansassem para a &uacute;ltima etapa do ritual no dia seguinte (estranhamente alheios ao perigo que o homem oferecia para si mesmo e toda a fam&iacute;lia).
<h2>Ensanguentado Michael</h2>
<span class="img-fc" data-fonte="&nbsp;Agp Stories&nbsp;" data-fonte-url="https://static1.squarespace.com/static/5b56db39697a982d62ee4e2a/t/5c4107a4cd836649c14d017f/1547771395600/OSSETT+EXCORCIST+MURDER+MICHAEL+TAYLOR.jpg?format=1500w"><img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/06/12/12135834909384.jpg" alt="(Fonte: Agp Stories/Reprodu&ccedil;&atilde;o) &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;" />(Fonte: Agp Stories/Reprodu&ccedil;&atilde;o) &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;
&Agrave;s 9h45 do dia 7 de outubro de 1974, o policial Ian Walker encontrou Michael Taylor perambulando nu e banhado de sangue pelas ruas de Osset. Perturbado, o homem s&oacute; repetia &ldquo;&eacute; o sangue de Satan&aacute;s&rdquo;. Mais tarde, foi confirmado o que havia acontecido.
Em um ataque man&iacute;aco e hediondo, Michael estrangulou Christine at&eacute; a morte, depois arrancou os olhos, a l&iacute;ngua e rasgou todo o rosto dela com as pr&oacute;prias m&atilde;os, deixando-a irreconhec&iacute;vel. A casa parecia um matadouro com a quantidade de sangue presente no local. O massacre se estendeu ao cachorro da fam&iacute;lia que foi escalpelado e teve as patas e o cr&acirc;nio removidos do corpo.
Julgado em mar&ccedil;o de 1975, Michael Taylor foi declarado insano pela promotoria e defesa, ambas alegando que o exorcismo em si havia afetado ainda mais a mente doente do homem. Ele foi condenado a 4 anos de deten&ccedil;&atilde;o no hospital penitenci&aacute;rio Broadmoor Hospital, onde tentou por quatro vezes se suicidar.
A repercuss&atilde;o mundial do caso colocou em pauta o rigor de senten&ccedil;as para pessoas que cometem&nbsp;<a href="https://www.megacurioso.com.br/misterios/44850-8-casos-estranhos-e-inesperados-de-roubo-de-cadaveres.htm" target="_blank" title="8 casos estranhos e inesperados de roubo de cad&aacute;veres">crimes t&atilde;o graves</a> motivados por problemas psiqui&aacute;tricos. Quatro anos seria o suficiente para reintegr&aacute;-las &agrave; sociedade?&nbsp;
A hist&oacute;ria promoveu um debate de entidades eclesi&aacute;sticas sobre o papel da religiosidade dentro da Psicologia. Para os demon&oacute;logos mais famosos de todos os tempos, Ed e Lorraine Warren, a sa&uacute;de mental de um indiv&iacute;duo &eacute; mais determinante na motiva&ccedil;&atilde;o de um crime do que algo de ordem estritamente espiritual.

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Michael Taylor: o homem 'possuído' por 40 demônios

Imagem de Vila onde não há mosquitos é um mistério para moradores no megacurioso

Ninguém sabe dizer porque a vila de Ding Wuling, na China, é pacificamente livre dos malditos mosquitos!

Os mosquitos s&atilde;o umas das criaturas mais odiadas do mundo: quem nunca teve uma noite de sono infernizada pelo barulinho irritante de um pernilongo ou pela <a href="https://www.megacurioso.com.br/ciencia/107367-por-que-picadas-de-mosquito-cocam-tanto-e-por-tanto-tempo.htm" rel="noopener noreferrer" target="_blank">conceira insuport&aacute;vel</a> de suas picadas? Bom, pelo jeito, a popula&ccedil;&atilde;o de um pequeno vilarejo nas montanhas chinesas n&atilde;o faz ideia de como &eacute; esse sofrimento.&nbsp;
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/06/06/06162027574224.jpg" alt="O bel&iacute;ssimo vilarejo de Ding Wuling, na China. (Fonte: Oddity Central/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />O bel&iacute;ssimo vilarejo de Ding Wuling, na China. (Fonte: Oddity Central/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
<h2 class="inserted">O mist&eacute;rio de Ding Wuling</h2>
A popula&ccedil;&atilde;o da pequena vila de Ding Wuling alega que nunca tiveram um mosquito sequer voando pela cidade, o que j&aacute; &eacute; muito impressionante. Mas, para deixar mais inacredit&aacute;vel ainda a sorte deles, o vilarejo situa-se ao redor de um enorme lago, &eacute; cheio de &aacute;rvores e tem um clima extremamente quente &mdash; ou seja, tudo que <a href="https://www.megacurioso.com.br/saude-bem-estar/103824-5-fatores-que-fazem-com-que-os-mosquitos-queiram-te-atacar.htm" rel="noopener noreferrer" target="_blank">os pernilongos mais adoram</a>.
Segundo os moradores, esse <a href="https://www.megacurioso.com.br/ciencia/107810-voce-sabia-que-praticamente-nao-existem-mosquitos-na-disney.htm" rel="noopener noreferrer" target="_blank">ambiente livre de mosquitos</a> j&aacute; &eacute; assim h&aacute; d&eacute;cadas! O choque &eacute; tanto que o vilarejo j&aacute; foi not&iacute;cia, em 2016, no jornal chin&ecirc;s People's Daily, mas ainda n&atilde;o foi investigado por cientistas.
Com isso, a falta de mosquitos na regi&atilde;o vem se tornando um mist&eacute;rio sem resposta para a maioria das pessoas. Maioria porque a popula&ccedil;&atilde;o da vila acredita que a prote&ccedil;&atilde;o contra esses insetos pode ter uma quest&atilde;o espiritual ou de h&aacute;bito!&nbsp;
<h2 class="inserted">As causas do fen&ocirc;meno</h2>
Antes de tudo vale ressaltar que a popula&ccedil;&atilde;o de Ding Wuling vem de um pequeno grupo cheio de riquezas culturais e hist&oacute;ricas, chamados Hakka (ou Hac&aacute;). Eles tem uma cultura pr&oacute;pria e singular e, em meio a muitas cren&ccedil;as, acreditam que uma pedra em formato de sapo pode ser o motivo da cidade n&atilde;o ter mosquitos. Isso porque seria uma representa&ccedil;&atilde;o do "deus sapo" que est&aacute; protegendo o vilarejo.&nbsp;
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/06/06/06161921763223.jpg" alt="A pedra em formato de sapo que estaria protegendo o vilarejo. (Fonte: Oddity Central/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />A pedra em formato de sapo que estaria protegendo o vilarejo. (Fonte: Oddity Central/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
Outra explica&ccedil;&atilde;o, que foge do &acirc;mbito m&iacute;stico e entreano cultural, &eacute; o fato da popula&ccedil;&atilde;o coletar todos os seus lixos e dejetos. Assim, eles limpam a cidade de qualquer sujeira. Mas isso vai pra onde? Segundo eles, todo esse lixo &eacute; enterrado em uma encosta perto da vila.&nbsp;
A verdadeira explica&ccedil;&atilde;o do porqu&ecirc; a vila &eacute; livre de mosquitos ainda n&atilde;o foi dada, mas pode ser que valesse a pena alguns cientistas investigarem isso, n&atilde;o &eacute; mesmo?&nbsp;

thumb-image-2024-02-29T14:04:45.104Z

Vila onde não há mosquitos é um mistério para moradores

Imagem de Eleonore Zugun foi considerada a "garota fantasma da Romênia" no megacurioso

O caso ganhou repercussão mundial, principalmente no meio paranormal. Médicos apontam para um diagnóstico que vai contra o testemunho de um vilarejo inteiro. Em qual acreditar?

<head></head><body>Eleonore Zugun nasceu no dia 24 de maio de 1913, na pequena vila de Talpa, localizada na Romênia. Logo no início de sua adolescência, ela começou a batalhar contra episódios estranhos que a cercavam.A princípio, os pais da garota acreditaram que ela estava possuída por algum tipo de entidade demoníaca. Zugun se arremessava contra as paredes, erguia-se do chão de modo estranho e se contorcia constantemente. As marcas de mordidas e arranhões que apareceram por toda a extensão do corpo da jovem vieram acompanhadas de uma série de fenômenos paranormais. Com intenção de machucar, objetos simplesmente atravessavam o ar e atingiam os membros da família.Após um bombardeio físico que quase causou a demolição da casa, os pais procuraram ajuda de um padre local, e a menina foi enviada para o convento de Gorovei. Nesse local, foi realizada uma sessão de exorcismo completa na moça, mas isso não adiantou nada.<h2>Seguida pelo mal</h2><span class="img-fc" data-fonte="&nbsp;Ghost Theory&nbsp;" data-fonte-url="https://lh3.googleusercontent.com/proxy/c8lZxMzdXY5fynayOazgDhu4LZ2xySt16I0QEStCRi3UHkgpyrZKDAOV4tFbAji_d1xOVNYAt3wHPvs2v77aI6vmBXQu4OMt0nqxxqRa4SmNOoKaBr_U"><img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/30/30144145534004.jpg" alt="(Fonte: Ghost Theory/Reprodução)">(Fonte: Ghost Theory/Reprodução)Acompanhado de mais 14 camponeses, o pai, ainda não convencido de que o exorcismo feito não havia resolvido, decidiu encaminhar a filha a um padre idoso, de 80 anos, chamado Macarescu, que morava em Zamostea. Assim que Eleonore entrou no quarto do religioso, um vaso pendurado em um suporte de ferro na parede se partiu em centenas de pedaços. As pessoas foram alvejadas com as lascas e um dos camponeses precisou ser socorrido com ferimentos no rosto.As pessoas mal tinham se recuperado do choque, e logo os vidros das janelas arrebentaram, um por um, até que o vento pudesse correr solto pela casa. A maioria das pessoas fugiram às pressas, assustadas. O pai de Zugun implorou ao padre para que realizasse uma missa a fim de expulsar o espírito maligno que assombrava a vida de sua filha. Dessa forma, o filho do padre sugeriu que o exorcismo fosse feito no convento de Suczava, então uma pedra atravessou o cômodo e atingiu a foto de um santo sobre a lareira.No dia seguinte, todos rumaram até o convento erguido em pedra para a sessão do ritual. Mais uma vez, não tiveram muito sucesso. Os fenômenos não cessaram, muito pelo contrário, se tornaram ainda mais violentos e frequentes.<span class="img-fc" data-fonte="&nbsp;Harry Price&nbsp;" data-fonte-url="https://lh3.googleusercontent.com/proxy/Zllz9t0ycLes4Sqy7Ez_I0w_RM-A23GBILLjsSGcRqXy781EUfeuCAe4Iv-1AuRNbSkrAkvX-QF3-DxS_VClAbgdg9_IvMOCOSpdW9zL72JvRXrmkhgbmGOdcya0FEiOzOHk469NnR6S"><img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/30/30144308518005.jpg" alt="(Fonte: Harry Price/Reprodução)">(Fonte: Harry Price/Reprodução)Cerca de 5 dias após o retorno da garota, uma chuva de pedras despencou dentro de sua casa, abrindo buracos no telhado e estilhaçando várias janelas. Ironicamente, nada atingia a garota, longe disso, a atividade insólita parecia acontecer ao redor dela. Rejeitada pelos moradores do vilarejo que temiam a sua presença e, naquele momento, também pelos próprios pais, com apenas 12 anos, a menina foi levada à casa dos avós para passar um tempo.No mesmo dia em que chegou, um pedaço de porcelana e meio tijolo atravessaram a sala da casa, como que arremessados de algum canto, e quase atingiram o rosto de seu avô. Instantes depois, um anel de ferro caiu sobre o fogão.Muito temerosos, os avós mandaram-na de volta para a casa dos pais e alertaram-nos de que talvez a garota estivesse “enfeitiçada” ou tivesse algum tipo de poder telecinético que não sabia controlar.Sem saber o que fazer, a última providência que os pais tomaram foi a de levar a filha a um manicômio.<h2>O estudo Zugun</h2><img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/30/30144543659006.jpg" alt="(Fonte: Mary Evans Prints Online/Reprodução)">(Fonte: Mary Evans Prints Online/Reprodução)Durante o seu tempo encarcerada na instituição, Eleonore conheceu a condessa Zoe Wassilko-Serecki, que ficou fascinada e igualmente comovida com a sua história. Ela ofereceu um lar à garota em troca de estudar o que acontecia com ela para poder ajudá-la.Em setembro de 1925, Eleonore viajou para Viena e rapidamente se tornou objeto de estudo de diversos especialistas paranormais, que realizaram uma série de testes e pesquisas ao redor dela, documentando as evidências. Apesar de seu analfabetismo, os investigadores ficaram chocados com a capacidade de escrita em diversos idiomas que a garota tinha durante os episódios. Ela mergulhava em um momento automático e febril que ninguém conseguia tirá-la até que simplesmente o lápis saísse voando de sua mão.A menina começou a ser vista pelos olhos do mundo logo que a condessa publicou um artigo sobre as suas experiências convivendo com a jovem. O pesquisador psíquico britânico Harry Price chegou em Viena em maio de 1926. O jornalista registrou os fenômenos que cercavam a garota em uma matéria de duas páginas do Journal of the American Society For Psychical Research em agosto daquele ano, deixando explícito de que acreditava na veracidade dos acontecimentos. Price viajou com a condessa para Londres, onde fizeram uma investigação no Laboratório Nacional de Pesquisa Psíquica, no qual o caso de Eleonore foi relatado no NLPR Proceedings.Intitulada como “A garota poltergeist” ou “A garota fantasma da Romênia” pela mídia, os estudos ao redor dela ganharam o mundo. Certos jornais declararam que tudo não passava de mais uma fraude, enquanto outros estavam convencidos de que a menina apresentava transtornos mentais. E ainda havia aqueles que investigaram a fundo a história e chegaram à conclusão de que era genuína.<h2>Um trauma como reflexo?</h2><img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/30/30144825800007.jpg" alt="(Fonte: KO Jewel/Reprodução)">(Fonte: KO Jewel/Reprodução)Em 1927, psicólogos procuraram a condessa a fim de fazer uma avaliação psicológica na garota para descobrir se conseguiam chegar a algum diagnóstico médico, pois também acreditavam que toda aquela publicidade e exploração científica pudesse mexer com a cabeça da jovem. Hans Rosenbusch, um dos médicos especialistas, após uma avaliação, afirmou publicamente que Eleonore era uma farsa. A condessa o processou por difamação.Em uma das sessões, um psicólogo revelou que a garota confessou que havia sofrido abuso sexual ao longo de sua infância. Contornando os aspectos culturais, o profissional foi conduzido a acreditar que a obsessão por algo maligno teria nascido desse evento traumático que na época nem mesmo ela sabia explicar. Em contrapartida, havia uma vila inteira que afirmava ter testemunhado os eventos macabros, inclusive dois padres.Em meados de 1928, o possível assédio espiritual simplesmente cessou de uma hora para outra. Depois disso, com o interesse perdido, a condessa permitiu Eleonore a voltar para a Romênia, onde mais tarde se casou e passou o resto de seus dias sem incidentes até a sua morte em 1996.Até hoje ninguém sabe no que acreditar, e o caso esfriou tão dramaticamente que Zugun desapareceu em meio à própria história.</body>

thumb-image-2024-02-29T14:04:44.824Z

Eleonore Zugun foi considerada a 'garota fantasma da Romênia'

Imagem de Sons do Inferno: o barulho misterioso captado por russos no megacurioso

Em 1989, um grupo de geólogos desceu um microfone em um poço de 14 mil metros de profundidade. Eles afirmaram ouvir vozes, mas será que é verdade?

H&aacute; s&eacute;culos estudiosos tentam encontrar provas emp&iacute;ricas da exist&ecirc;ncia do Inferno. Mas o que &eacute; o Inferno? &Eacute; f&iacute;sico, espiritual ou abstrato? Em meio a uma mir&iacute;ade de opini&otilde;es, algumas pessoas, como o poeta Arthur Rimbaud, acreditam que o Inferno &eacute; si mesmo. Outras, como T. S. Elliot, creem que ele &eacute; a pr&oacute;pria Terra. Em um de seus ensaios, Jorge Luis Borges indica que tanto o Para&iacute;so quanto o Inferno seriam fora de propor&ccedil;&atilde;o para as a&ccedil;&otilde;es dos homens, uma vez que estes n&atilde;o s&atilde;o dignos de nenhum dos dois. Albert Einstein, ainda, defendia a completa inexist&ecirc;ncia do Inferno.
A B&iacute;blia Sagrada descreve-o como um local cheio de fogo e dana&ccedil;&atilde;o localizado bem abaixo de n&oacute;s, em meio a um mar fervente de magma que acomoda as placas tect&ocirc;nicas. Outras doutrinas, como o Espiritismo, sugerem que o Inferno (chamado tamb&eacute;m de Umbral ou Purgat&oacute;rio) acontece em uma dimens&atilde;o espiritual paralela a este mundo.
Invariavelmente, prevalece uma necessidade igual &agrave; dos bi&oacute;logos que querem descobrir as milhares de esp&eacute;cies escondidas em zonas oce&acirc;nicas, onde o oxig&ecirc;nio &eacute; deficiente, ou &agrave; de exploradores com insaci&aacute;vel vontade de encontrarem mundos naufragados nos entresseios das fossas marinhas.
Em 1989, surgiu a hist&oacute;ria de que um grupo de ge&oacute;logos russos desceu um microfone em um po&ccedil;o de 14 mil metros de profundidade para detectar as perturba&ccedil;&otilde;es sonoras do tectonismo das placas. Por&eacute;m, eles afirmaram ter registrado muito mais do que isso.
<h2>Sussurros infernais</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/22/22192130980426.jpg" alt="(Fonte: Pinterest/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: Pinterest/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
Foi em meados de 1970 que os cientistas russos come&ccedil;aram a perfurar a superf&iacute;cie da Terra para tentar extrair mais informa&ccedil;&otilde;es sobre o comportamento da crosta terrestre. Eles se instalaram na Pen&iacute;nsula de Kola, no noroeste da R&uacute;ssia, e nomearam o po&ccedil;o de "Kola Superdeep Borehole".
Ao longo de 20 anos, eles conseguiram cavar mais de 12 mil quil&ocirc;metros para baixo, por&eacute;m tiveram que interromper os estudos em 1992 devido &agrave;s altas temperaturas, que alcan&ccedil;aram at&eacute; 1,1 mil graus Celsius. Nesse processo, os pesquisadores descobriram 24 novos tipos de organismo unicelular mortos h&aacute; s&eacute;culos e extra&iacute;ram fragmentos rochosos com mais de 2,7 bilh&otilde;es de anos.
Em dezembro de 1989, uma hist&oacute;ria revirou a m&iacute;dia. Um grupo de ge&oacute;logos foi at&eacute; o Kola, a fim de colher pesquisas sobre as movimenta&ccedil;&otilde;es das placas tect&ocirc;nicas, e introduziu uma sonda pelo buraco perfurado. Por&eacute;m, eles afirmaram ter detectado sons de gemidos e vozes em vez de a terra se acomodando.
O equipamento derreteu, mas a grava&ccedil;&atilde;o estava pronta e tinha sido ouvida pelo chefe das pesquisas, o Dr. Dmitri Azzacov, e os funcion&aacute;rios locais. Em entrevista a uma revista finlandesa cient&iacute;fica chamada Ammennusastia, o doutor revelou que antes do ocorrido n&atilde;o acreditava na B&iacute;blia ou no Para&iacute;so, mas que a partir de ent&atilde;o certamente passou a crer no Inferno. Todos eles se mostraram convencidos do que ouviram e descartaram qualquer interfer&ecirc;ncia na transmiss&atilde;o por conta do superaquecimento do equipamento depois que realizaram uma s&eacute;rie de testes.
<h2>Uma question&aacute;vel veracidade</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/22/22192901538435.jpg" alt="(Fonte: Pinterest/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: Pinterest/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
Essa foi a divis&atilde;o impressa da Trinity Broadcasting Network (TBN), uma rede crist&atilde; de televis&atilde;o que come&ccedil;ou a noticiar mat&eacute;rias com manchetes como &ldquo;Cientistas descobrem o Inferno&rdquo;. Foram registrados relatos e entrevistas do Dr. Azzacov e de seu time de pesquisadores detalhando ainda mais o que foi ouvido no Kola.
No in&iacute;cio de 1990, outras fontes religiosas passaram a disseminar a descoberta, e logo o mundo inteiro estava falando dela. Portanto, n&atilde;o demorou muito para que jornalistas fossem mais a fundo ainda nisso e erguessem as bases ocas do acontecimento. Por incr&iacute;vel que pare&ccedil;a, foram os pr&oacute;prios jornais crist&atilde;os que promoveram essa odisseia.
Em julho de 1990, em um artigo intitulado "Well to Hell", o jornal Christianity Today revelou a total inexist&ecirc;ncia de rastros sobre a carreira ou a vida pessoal de Dmitri Azzacov. Dois meses depois, a Biblical Archaeology Review&nbsp;contestou o fato de o mundo nunca ter ouvido a suposta grava&ccedil;&atilde;o em &aacute;udio dos tais sons infernais. A TBN n&atilde;o transmitiu isso em seus boletins. Foi exposto que a revista cient&iacute;fica finlandesa Ammennusastia, que descreveu o feito, n&atilde;o tinha nada de cient&iacute;fica. Na verdade, era uma pequena revista evang&eacute;lica luterana de 1974. Quando contatado, o editor-chefe da revista disse apenas que um de seus funcion&aacute;rios surgiu com essa &ldquo;hist&oacute;ria bomb&aacute;stica&rdquo;, mas ele n&atilde;o podia revelar as suas fontes.
<h2>Um incerto som</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/22/22193304021436.png" alt="(Fonte: Bandwidth/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: Bandwidth/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
A hist&oacute;ria esfriou e s&oacute; voltou em 2002, arrebentando os tabloides do mundo quando o programa Art Bell, da r&aacute;dio Coast to Coast AM, recebeu a grava&ccedil;&atilde;o dos sons infernais de um ouvinte durante a discuss&atilde;o da pauta no programa 1 dia antes. Assim que o arquivo foi tocado ao vivo em rede nacional, a hist&oacute;ria se estabeleceu finalmente.
Especialistas analisaram o &aacute;udio e descobriram tanto manipula&ccedil;&otilde;es como um loop da faixa em intervalos m&iacute;nimos. N&atilde;o passava de uma farsa, mas ainda assim se tornou uma esp&eacute;cie de lenda urbana. O mais curioso &eacute; que nas duas vezes em que o governo russo foi contatado n&atilde;o houve retorno, ou seja, eles preferiram apenas n&atilde;o se manifestar sobre o assunto.
Existem fatos mais s&oacute;lidos (do que a pr&oacute;pria terra que os russos cavaram) indicando que tudo n&atilde;o passou de um efeito Sputnik, visto que o po&ccedil;o parece ter representado uma esp&eacute;cie de corrida geol&oacute;gica contra os norte-americanos. Nesta, a disputa era de quem faria a primeira descoberta mais significativa antes ou cavaria o buraco mais fundo j&aacute; feito na Terra.
Talvez os russos quisessem a gl&oacute;ria de ter os seus nomes vinculados &agrave; descoberta de uma das maiores quest&otilde;es existenciais do mundo, mas deveriam ter feito isso de uma maneira mais organizada.

thumb-image-2024-02-29T14:04:43.727Z

Sons do Inferno: o barulho misterioso captado por russos

Imagem de Triângulo de Bennington: o local que engole pessoas no megacurioso

Desde 1945, pessoas desaparecem sob bizarras circunstâncias, mas o que acontece nesse lugar?

Ao longo das décadas, especialistas de todo o mundo, cada um em sua área, realizaram análises acerca do que acontece no Triângulo das Bermudas. Estudiosos do clima alegam ondas gigantes, ufólogos defendem abdução, teoristas culpam armas governamentais e a cultura popular e outros especialistas cimentam as hipóteses com uma dose de lendas, circunstâncias sobrenaturais e paralelismo dimensional.Seja como for, o mar é traiçoeiro, e as intempéries são ainda mais, então talvez grande parte do que já ocorreu seja mesmo culpa das águas. Contudo, qual é a explicação para quando pessoas começam a desaparecer após entrarem em um local específico que não tem nenhuma justificativa soberana, como a fúria do oceano?Isso começou a acontecer em meados de 1945 no Condado de Bennington, no sudoeste do estado de Vermont, nos Estados Unidos.<h2>Terreno infértil</h2><figure style="position: relative; display: inline-block;"><img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/21/21185450525369.jpg" alt="(Fonte: Obscure Vermont/Reprodução)"><figcaption style="text-align: center;">(Fonte: Obscure Vermont/Reprodução)</figcaption></figure>Glastenbury foi uma cidade repudiada e condenada a não existir desde o início. Os povos nativos americanos que habitavam a Montanha Glastenbury sempre se recusaram a pisar na região em que tentaram instalar uma próspera cidade. Descendo apenas para enterrar os mortos, os indígenas acreditavam que era uma terra amaldiçoada porque os “quatro ventos” se encontravam no local, tanto que esse era o motivo para a vegetação crescer tão estranha.Em 1761, o governador Benning Wentworth esboçou as delimitações de Glastenbury, que ficaria do lado sul da montanha e seria a base de uma cidade madeireira e mineira. Contudo, os recursos das indústrias não deram conta de sustentar uma ferrovia de 14 quilômetros, com um terreno acidentado e uma subida de 76 metros até o topo da montanha.Tendo o único meio de lucro arruinado, em 1894 o governo tentou transformar o local em ponto turístico, abrindo hotéis e casinos nos edifícios abandonados. Cerca de 3 anos depois, a erosão do solo muito explorado da montanha causou um deslizamento que destruiu a ferrovia local. Foi assim que desistiram da região e, devido a um ato de legislatura estadual, Glastenbury morreu sem ao menos entrar no mapa.As famílias e os empresários foram migrando aos poucos até que a cidade se tornasse finalmente um deserto de almas. De acordo com o censo, em 2010 apenas 8 pessoas habitavam o local.<h2>Para onde vão?</h2><figure style="position: relative; display: inline-block;"><img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/21/21185757962370.jpg" alt="Paula Welden (Fonte: Authory/Reprodução)"><figcaption style="text-align: center;">Paula Welden (Fonte: Authory/Reprodução)</figcaption></figure>Apesar de haver relatos, registros de aparições e cerca de cinco assassinatos sem solução naquela região, foi apenas em meados de 1945 que as pessoas começaram a sumir sob circunstâncias absurdas. Ao longo 5 anos, 25 indivíduos desapareceram nos restos da cidade fantasma. Infelizmente, nem todos tinham documentação sólida ou foram considerados relevantes o suficiente para ganhar destaque na mídia. Apenas cinco apareceram no inquérito que foi aberto para investigar os acontecimentos.Em 12 de novembro de 1945, um guia de caça chamado Middie Rivers, de 74 anos, liderava um grupo com quatro caçadores na floresta de Hell Hollow, no sudoeste de Glastenbury, quando de repente sumiu. Era impossível um homem instruído como ele se perder. Soldados do exército dos Estados Unidos foram enviados para o local em uma busca que durou 1 semana. Rivers não foi encontrado nem uma pista de seu paradeiro.Em 1º de dezembro de 1946 foi a vez da jovem Paula Welden, de 18 anos, desaparecer. Ela ia da escola para casa quando decidiu passar por uma trilha chamada Long Trail, próximo à montanha da cidade, mas nunca saiu do outro lado. Mais de 1 mil pessoas procuraram Welden e uma recompensa de 5 mil dólares foi oferecida, além do apoio massivo das autoridades. Novamente, nada foi encontrado.<figure style="position: relative; display: inline-block;"><img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/21/21190008025371.jpg" alt="(Fonte: All That's Interesting/Reprodução)"><figcaption style="text-align: center;">(Fonte: All That's Interesting/Reprodução)</figcaption></figure>Exatamente 3 anos após Welden sumir, o aposentado James Tedford, de 68 anos, foi colocado pelo filho em um ônibus cujo destino era a cidade de Bennington. Testemunhas afirmaram que o coletivo não fez paradas e que o homem estava nele até um ponto depois da Rota 7, estrada que corta Glastenbury. Após isso, Tedford simplesmente desapareceu, deixando a mala ao lado do banco. Ele nunca foi encontrado.Em 12 de outubro de 1950, Paul Jephson, de 8 anos, sumiu de dentro do caminhão da mãe enquanto ela descarregava comida para os porcos que criava em um cercado na periferia da cidade desativada. Não existem vestígios do paradeiro do garoto.Uma semana depois, a experiente alpinista Frieda Langer, de 53 anos, desapareceu em Somersat, perto da trilha que Welden nunca completou. Após um mergulho, ela voltava com o primo, Hebert Eisner, quando eles se separaram e ela sumiu. A Guarda Costeira de Connecticut e o exército procuraram a mulher por terra e ar, mas ela não foi localizada.Em 12 de maio de 1951, os restos mortais de Langer foram recuperados nas terras perto da Montanha Glastenbury, longe demais de onde ela foi vista pela última vez. Infelizmente, o estado avançado de decomposição inviabilizou qualquer processo para determinar a causa da morte.<h2>O que há de errado?</h2><figure style="position: relative; display: inline-block;"><img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/21/21190246712372.jpg" alt="(Fonte; RootsRated/Reprodução)"><figcaption style="text-align: center;">(Fonte: RootsRated/Reprodução)</figcaption></figure>Foi em 1992 que o escritor Joseph A. Citro batizou o local de Triângulo de Bennington, após realizar longas pesquisas sobre a área e documentar tudo em seu livro Passing Strange: True Tales of New England Hauntings and Horrors.As opiniões se dividem com relação aos eventos esquisitos do local. O cadáver de Langer cooperou para que os investigadores da polícia apontassem suas hipóteses para um assassino em série, embora isso não explicasse os casos em que pessoas sumiram na presença de outras, como aconteceu com Langer e Rivers.Os desaparecimentos similares ao de Tedford tiveram explicações sobrenaturais, como abdução alienígena. Aqueles que juntam os elementos enraizados na cultura dos nativos americanos sugerem algo relacionado a buracos de minhoca, quebras de tempo e espaço ou criaturas antigas.Seja como for, é frustrante e praticamente impossível unir as duas pontas para atar os mistérios. Nem a polícia nem os teoristas e outros especialistas conseguiram. E as coisas continuam a acontecer em intervalos de tempo, parecendo que quase sempre que a mídia respira e segue em frente a própria memória das pessoas que sumiram apela: não nos esqueça.

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Triângulo de Bennington: o local que engole pessoas

Imagem de Fotos que antecederam o terrível incidente do Passo de Dyatlov no megacurioso

Uma tragédia ocorrida nos montes Urais em 1959 permanece até hoje sem explicação

O caso conhecido como "<a href="https://www.megacurioso.com.br/historias-macabras/85678-estariam-os-ets-ou-o-pe-grande-por-tras-de-estranhas-mortes-de-esquiadores.htm" target="_blank" title="Estariam os ETs ou o P&eacute; Grande por tr&aacute;s de estranhas mortes de esquiadores?">Incidente do Passo Dyatlov</a>" foi um evento ocorrido na noite de 2 de fevereiro de 1959 que resultou na misteriosa morte de nove jovens esquiadores que, cerca de um m&ecirc;s antes, empreenderam uma viagem atrav&eacute;s dos Montes Urais na antiga Uni&atilde;o Sovi&eacute;tica. At&eacute; hoje as autoridades n&atilde;o t&ecirc;m explica&ccedil;&otilde;es sobre as violentas mortes.
Foi comprovado &agrave; &eacute;poca que os esquiadores rasgaram suas tendas de dentro para fora e fugiram a p&eacute; sob forte nevasca. Apesar de os corpos n&atilde;o apresentarem sinais de luta, dois tinham perfura&ccedil;&otilde;es no cr&acirc;nio e outros dois, as costelas quebradas. A causa dos incidentes foi atribu&iacute;da a uma "for&ccedil;a desconhecida", o que determinou o fechamento tempor&aacute;rio do local.
As fotos abaixo fazem parte de um acervo do site dyatlov.com, e documentam os dias que antecederam o incidente, e tamb&eacute;m a sua investiga&ccedil;&atilde;o.
<h2>A partida dos esquiadores</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/23/23202727741075.jpg" alt="Fonte: Teodora Hadjiyska/Dyatlov Pass website" />Fonte: Teodora Hadjiyska/Dyatlov Pass website
No dia 23 de janeiro de 1959, Igor Dyatlov (cujo nome batizou o local ap&oacute;s a trag&eacute;dia) conduziu nove esquiadores em uma jornada pelas encostas de Kholat Syakhl ("Montanha dos Mortos" no dialeto mansi), um local in&oacute;spito e acidentado.
Alunos e ex-alunos do Instituto Polit&eacute;cnico Ural, eram todos amigos e estavam acostumados a esse tipo de expedi&ccedil;&atilde;o. Seus nomes eram Yuri Doroshenko, Lyudmila Dubinina, Aleksander Kolevatov, Yuri Krivonischenko, Rustem Slobodin, Nikolay Thibeaux-Brignolle, Zinaida Kolmogorova, Semyon Zolotaryov e Yuri Yudin.
<h2>A jornada para a Montanha dos Mortos</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/23/23204901757079.jpg" alt="Fonte: https://allthatsinteresting.com/wordpress/wp-content/uploads/2020/04/dyatlov-pass-incident.jpg&nbsp;" />Fonte: https://allthatsinteresting.com/wordpress/wp-content/uploads/2020/04/dyatlov-pass-incident.jpg&nbsp;
Num dos muitos di&aacute;rios escritos durante a viagem, o in&iacute;cio da viagem foi relatado como tranquilo. O clima no trem era descontra&iacute;do. Tr&ecirc;s dias ap&oacute;s a partida, pegaram carona na traseira de um caminh&atilde;o, onde Yuri Yudin sentiu dores ci&aacute;ticas e resolveu deixar o grupo e retornar, decis&atilde;o que salvou sua vida.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/23/23210329663081.jpg" alt="Fonte: Teodora Hadjiyska/Dyatlov Pass website" />Fonte: Teodora Hadjiyska/Dyatlov Pass website
No dia 27 de janeiro, os nove esquiadores seguiram viagem a p&eacute; pelas montanhas. Em 1&ordm; de fevereiro pegaram uma rota muito dif&iacute;cil, mesmo para exploradores experientes. Quatro quil&ocirc;metros &agrave; frente, acamparam na encosta Kholat Syakhl, a somente 16 quil&ocirc;metros do seu destino final: o Monte Otorten.
<h2>A descoberta dos corpos</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/23/23212428315084.jpg" alt="Fonte: Russian National Archives/Reprodu&ccedil;&atilde;o" />Fonte: Russian National Archives/Reprodu&ccedil;&atilde;o
Sem not&iacute;cias dos esquiadores, amigos e familiares organizaram uma equipe de busca formada por volunt&aacute;rios em 20 de fevereiro, que chegou ao acampamento, mas o encontrou totalmente abandonado.&nbsp;
No local, foram recuperados alguns pertences, inclusive c&acirc;meras fotogr&aacute;ficas com registros fotos que antecederam o incidente. A tenda parecia ter sido rasgada de dentro para fora, enquanto nove pares de pegadas de p&eacute;s descal&ccedil;os seguiam para longe do acampamento em dire&ccedil;&atilde;o a uma floresta vizinha. A pol&iacute;cia foi ent&atilde;o chamada.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/23/23213057922090.jpg" alt="Fonte: Russian National Files/Reprodu&ccedil;&atilde;o" />Fonte: Russian National Files/Reprodu&ccedil;&atilde;o
Krivonischenko e Doroshenko, de 23 e 21 anos, foram os primeiros a serem encontrados. Estavam cercados pelos restos de um inc&ecirc;ndio pr&oacute;ximo ao acampamento. Doroshenko tinha uma espuma cinza saindo da boca. A seguir acharam Dyatlov, Kolmogorova e Slobodin (23, 22 e 23 anos), com corpos parcialmente vestidos apesar da temperatura de -30 &ordm;C.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/23/23214342968091.jpg" alt="Fonte: Russian National Files/Reprodu&ccedil;&atilde;o" />Fonte: Russian National Files/Reprodu&ccedil;&atilde;o
Os corpos dos outros quatro esquiadores s&oacute; foram encontrados meses mais tarde, quando a neve descongelou. Thibeaux-Brignolles, 23, Dubinina, 20, Kolevatov, 24 e Zolotaryov, 38 estavam numa ravina de quase 60 metros de profundidade. Vestiam muitas roupas inclusive dos colegas mortos. Mas, se recuperaram essas vestes, por que n&atilde;o voltaram para o acampamento?
Em fevereiro de 2019, <a href="https://www.megacurioso.com.br/misterios/110828-autoridades-russas-reabrem-caso-do-misterioso-incidente-do-passo-dyatlov.htm" target="_blank" title="Autoridades russas reabrem caso do misterioso Incidente do Passo Dyatlov">o governo da R&uacute;ssia reabriu a investiga&ccedil;&atilde;o</a>. At&eacute; o momento, nada foi descoberto e o mist&eacute;rio continua.

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Fotos que antecederam o terrível incidente do Passo de Dyatlov

Imagem de Por que quase morrer é relatado como uma 'experiência feliz'? no megacurioso

Ainda é um mistério como o momento em que o cérebro luta para sobreviver é interpretado pela mente como algo positivo

H&aacute; muito que m&eacute;dicos e cientistas tentam entender o que s&atilde;o as Experi&ecirc;ncias de Quase Morte (EQMs) e por que elas s&atilde;o descritas como &ldquo;felizes&rdquo; ou &ldquo;pac&iacute;ficas&rdquo;. A morte &eacute; assim t&atilde;o doce? &Eacute; isso que o neurocientista e cientista-chefe do Instituto Allen de Ci&ecirc;ncia do C&eacute;rebro, Christof Koch, quer descobrir. Para ele, a felicidade e a paz que pacientes experimentam frente &agrave; morte iminente tem uma resposta na biologia &ndash; ainda n&atilde;o se sabe qual.&nbsp;
"Aceito a realidade dessas experi&ecirc;ncias intensamente sentidas. Como cientista, por&eacute;m, sei que todos os nossos pensamentos, mem&oacute;rias, percep&ccedil;&otilde;es e experi&ecirc;ncias s&atilde;o consequ&ecirc;ncia inelut&aacute;vel da natureza do nosso c&eacute;rebro, e n&atilde;o de qualquer agente sobrenatural. Por que a mente interpreta a luta para viver como positiva e feliz, em vez de indutora de p&acirc;nico, permanece um mist&eacute;rio&rdquo;, escreveu ele em um artigo na revista Scientific American.
Segundo Koch, um em cada dez pacientes com parada card&iacute;aca em ambiente hospitalar passa pela EQM, relatando ao acordar que flutuaram pela sala e voaram al&eacute;m, ou ainda caminharam em dire&ccedil;&atilde;o a uma luz brilhante (mas nem todos os relatos s&atilde;o felizes; segundo Koch, &ldquo;alguns podem ser assustadores, marcados por intenso terror, ang&uacute;stia, solid&atilde;o e desespero&rsquo;&rdquo;).
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/25/25140643614330.jpg" alt="Apesar da cren&ccedil;a geral que EQM s&atilde;o felizes, h&aacute; relatos de experi&ecirc;ncias angustiantes e dolorosas." />Apesar da cren&ccedil;a geral que EQM s&atilde;o felizes, h&aacute; relatos de experi&ecirc;ncias angustiantes e dolorosas.
<h2>Neur&ocirc;nios silenciam para poupar recursos</h2>
O processo por que passa nosso c&eacute;rebro quando estamos morrendo &eacute; quimicamente angustiante. Quando o cora&ccedil;&atilde;o para, o c&eacute;rebro deixa de receber oxig&ecirc;nio. Os neur&ocirc;nios, ent&atilde;o, tentam impedir a inevit&aacute;vel morte que se aproxima, mesmo que o sistema que gera suas cargas el&eacute;trica fique cada vez mais dif&iacute;cil de ser mantido.
Sem oxig&ecirc;nio, os neur&ocirc;nios tentam a &uacute;ltima cartada para evitar morrer. Como enviar sinais entre eles, como normalmente ocorre, torna-se um desperd&iacute;cio de recursos, ent&atilde;o eles se "calam" e usam suas reservas de energia para manter suas cargas el&eacute;tricas internas, esperando o retorno de um fluxo de sangue que nunca vir&aacute;.
Ocorre ent&atilde;o o que os neurocientistas chamam de "tsunami cerebral", quando o equil&iacute;brio eletroqu&iacute;mico que mant&eacute;m as c&eacute;lulas vivas entra em colapso e h&aacute; grande libera&ccedil;&atilde;o de calor, levando &agrave; destrui&ccedil;&atilde;o das c&eacute;lulas. A atividade el&eacute;trica silencia em todo o c&eacute;rebro e a morte chega.
<h2>Desligamento do c&eacute;rebro&nbsp;</h2>
&ldquo;Quando o cora&ccedil;&atilde;o para de bater, paciente n&atilde;o morreu, porque existe a ressuscita&ccedil;&atilde;o cardiopulmonar. A morte moderna requer perda irrevers&iacute;vel da fun&ccedil;&atilde;o cerebral", diz Koch. Como uma cidade que fica sem luz um bairro por vez, as regi&otilde;es do c&eacute;rebro v&atilde;o silenciando uma ap&oacute;s a outra.
"A mente, com a energia que os neur&ocirc;nios ainda conseguem gerar, faz o que sempre faz: conta uma hist&oacute;ria moldada pela experi&ecirc;ncia, mem&oacute;ria e expectativas culturais da pessoa&rdquo;, escreveu o neurocientista.
<h2>EQM provocada</h2>
N&atilde;o apenas pacientes em hospitais tiveram EQM: pilotos de teste da For&ccedil;a A&eacute;rea Americana e astronautas da <a href="http://www.tecmundo.com.br/NASA" rel="noopener noreferrer" target="_blank">NASA</a> tamb&eacute;m foram afetados.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/25/gif1-25160618383398.gif" alt="Gif1" />
Ap&oacute;s desmaiarem ao treinar em simuladores de alta gravidade, eles relataram o que Koch chamou de &ldquo;uma leve EQM": vis&atilde;o de t&uacute;nel e luzes brilhantes, sensa&ccedil;&atilde;o de flutua&ccedil;&atilde;o pac&iacute;fica, experi&ecirc;ncias extracorp&oacute;reas, sensa&ccedil;&otilde;es de prazer e at&eacute; euforia etc.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/25/25161350460402.gif" alt="Gif2" />
&ldquo;Neurocirurgi&otilde;es s&atilde;o capazes de induzir sentimentos de &ecirc;xtase ao estimular eletricamente uma parte do c&oacute;rtex em pacientes epil&eacute;ticos com eletrodos implantados no c&eacute;rebro.&rdquo; O resultado &eacute; semelhante &agrave; EQM: em geral, felicidade e experi&ecirc;ncias extracorp&oacute;reas.
Segundo Koch, &ldquo;esse v&iacute;nculo entre padr&otilde;es de atividade induzidos por um m&eacute;dico e a experi&ecirc;ncia vivida de quase morte fornece suporte para uma origem biol&oacute;gica, e n&atilde;o espiritual, das EQMs&rdquo;.<a href="https://www.tecmundo.com.br/ciencia/153481-morrer-relatado-experiencia-feliz.htm">Por que quase morrer é relatado como uma 'experiência feliz'?</a> via <a href="https://www.tecmundo.com.br">TecMundo</a>

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Por que quase morrer é relatado como uma 'experiência feliz'?

Imagem de A carta escrita pelo Diabo no megacurioso

Em 1676, uma freira conhecida por ser atormentada pela voz de Lúcifer escreveu uma estranha mensagem enquanto estava 'possuída'. Após 344 anos, ela foi desvendada

<head></head><body>Maria Crocifissa della Concezione nasceu Isabella Tomassi em algum dia e mês que não se sabe em 1645. Os escassos registros acerca da vida da freira apontam que ela ingressou aos 15 anos em um convento beneditino, na cidade siciliana de Palma di Montechiaro, que fica na província de Agrigento (Itália).A ordem beneditina, por tradição, ensina trabalho, paz e oração. As freiras costumam sempre estar em comunhão e realizar vigílias intermináveis em prol do mundo e das almas desgarradas que vagam pela Terra. A Irmã Maria era conhecida como uma freira muito devota, porém desde a mais tenra idade travava consigo uma batalha constante em defesa de sua paz. Inclusive, um dos principais motivos que teria feito a jovem entrar para o convento foi justamente a tentativa de se livrar de uma voz que a atormentava.<h2>A voz infernal</h2><img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/09/09200022641020.jpg" alt="(Fonte: Quora/Reprodução)">(Fonte: Quora/Reprodução)A princípio, nenhuma das irmãs notou nada de muito diferente no comportamento da noviça, porém, com o passar do tempo, a luta interna dela começou a transparecer de uma maneira angustiante. Quando interrogada, ela confessou que estava sendo visitada pelo Diabo.As freiras se comoveram, ainda mais por se tratar de alguém tão jovem, porém não ficaram surpresas. Boa parte delas já havia sido tentada por meio de vozes maliciosas que queriam demovê-las de seu ofício sagrado, fosse com relação a entrar no convento ou durante as muitas horas de vigília. O único remédio para o tormento era a oração, e foi isso que elas sugeriram à Irmã Maria fazer, mantendo-se firme no diálogo com Deus e rejeitando veementemente qualquer voz que incitasse tentação.No entanto, após anos de luta, a Irmã Maria não conseguiu manter longe "a presença diabólica" que a atormentava. No dia 11 de agosto de 1676, aos seus 31 anos, a freira foi encontrada com o rosto manchado de tinta e um pedaço de papel na mão, em uma espécie de surto, no chão de sua cela no convento. Imediatamente, a mulher foi acudida pelas outras irmãs, e foi a Madre Superiora quem teve o primeiro contato com o papel que a freira tinha em mãos.Assim que se recuperou, Irmã Maria explicou que aquilo se tratava de uma carta ditada pelo próprio Lúcifer durante um momento em que ela acredita ter sido possuída por ele. Nenhuma das freiras conseguiu ler, tampouco entender o que se tratavam as 14 linhas de símbolos e letras de um alfabeto arcaico, descritas de modo ininteligível. A própria Irmã Maria também foi incapaz de dizer do que se tratava, pois, segundo ela, a voz teria dito que aquela mensagem não era destinada a nenhuma delas.Entretanto, toda aquela perseguição também fazia parte de um plano para convertê-la ao lado das trevas, para que a mulher pudesse se tornar uma espécie de "emissária do mal".<h2>Desvendando um mistério</h2><span class="img-fc" data-fonte="&nbsp;Daily Magazine News&nbsp;" data-fonte-url="https://lh3.googleusercontent.com/proxy/GrJr0QsSWDwd7WY8L8TjRfsZ_LDH2JNQ59o0Zp8SsRrsV_6YFeju8xmVKGHMMXmvU6dYb1iDWXfGXftdNNSrPi1KjoOeWef-lBHIJ-oWDRYwnccRL-3hT3X794YtRUP3H95IDk7yb3mh8YiJkBc"><img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/09/09200608610024.jpg" alt="(Fonte: Daily Magazine News/Reprodução)">(Fonte: Daily Magazine News/Reprodução)Ao longo dos 342 anos do ocorrido, a carta praticamente adquiriu o caráter de uma lenda urbana, como tudo que apresenta um "teor maligno". Com a ascensão da internet, a mensagem rapidamente se disseminou entre os fóruns online, até que o tempo tomou conta de reacender o interesse público.Os pesquisadores do museu Ludum, na Itália, decidiram que desvendariam o segredo da mensagem de uma vez por todas. Com o auxílio de um programa de decodificação encontrado na deep web e usado por redes de sistema de inteligência internacional, o software detectou a presença de palavras em grego, árabe, rúnico e latim.Daniele Abate, diretor do Museu Ludum, acredita que a Irmã Maria teria escrito a carta em um sistema de taquigrafia – um método abreviado ou simbólico de escrita –, usando um novo vocabulário ou extraindo as letras de alfabetos antigos que ela podia ter conhecido. Eles tiveram a certeza disso após testarem o software em alguns símbolos taquigráficos padrão em diferente idiomas.Em nenhum momento, a equipe alimentou expectativas em relação ao resultado, principalmente por suspeitarem que a freira não apresentava um perfil psicológico tão equilibrado, muito embora não existissem diagnósticos de sua saúde mental em local algum nos documentos que foram encontrados sobre o seu passado. No entanto, o fim do mistério se tornou uma questão histórica para todos eles.Sendo assim, os pesquisadores ficaram surpresos quando a mensagem da carta fazia mais sentido do que esperavam. A freira tinha um bom domínio das línguas, e o que escreveu parecia até muito coerente para ter sido fruto de um surto psicótico, como muitos alegavam.<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/09/09200806438025.jpg" alt="(Fonte: My New Desk/Reprodução)">(Fonte: My New Desk/Reprodução)A mensagem da carta se refere a Deus, ao Espírito Santo e a Jesus como "pesos mortos" e reforça: “Deus pensa que pode libertar os mortais... O sistema não funciona para ninguém... Talvez agora Estige esteja certo”.Na mitologia grega e romana, Estige é lido como o rio do Tártaro. Em um contexto dionisíaco, falando sobre vingança, o rio flerta com a&nbsp;Divina Comédia de Dante Alighieri, na qual é proposto que o Estige é um rio de almas formado por aqueles que foram condenados pelo pecado da ira.&nbsp;Em uma análise, Daniele Abate interpretou essa ira e revolta toda da freira como uma espécie de reflexão interna sobre a própria luta contra "os espíritos malignos" que tentaram controlá-la durante toda a sua vida. Em um viés científico, isso poderia ser o traço de um transtorno de bipolaridade.De acordo com a abadessa Maria Serafica, o Vaticano enxergou o episódio como uma clara luta de uma freira que tentou ser subjugada pelo mal, sendo testada até o seu último dia, e resistiu a isso apesar de tudo. Serafica explicou o único detalhe que os pesquisadores do Museu Ludum não conseguiram identificar: a abadessa disse que a palavra Ohimé (Oh eu) se trata da assinatura da Irmã Maria, que teria contrariado as ordens do Diabo de assinar a carta com o próprio nome.O mistério encontrou parte do seu fim na explicação científica, porém o seu teor conspiratório se mantém no ar. A Igreja, inclusive, considerou a freira uma vitoriosa e a estimou dignamente, porém não o suficiente para canonizá-la.</body>

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A carta escrita pelo Diabo

Imagem de Bridget Cleary, a aterrorizante história real que virou lenda no megacurioso

Você acredita em fadas? Em 1891, o irlandês Michael Cleary e família acreditavam e isso os enlouqueceu

Na Irlanda, o tempo nunca alterou a percep&ccedil;&atilde;o que as pessoas t&ecirc;m em rela&ccedil;&atilde;o &agrave;s fadas, embora a m&iacute;dia tenha romantizado a imagem delas de in&uacute;meras formas. Na antiga cultura celta, de onde tiveram origem, as criaturas s&atilde;o uma amea&ccedil;a aos humanos. Elas s&atilde;o ruins e t&ecirc;m uma apar&ecirc;ncia por vezes grotesca e realizam feitos macabros, como devorar crian&ccedil;as e encantar os humanos, atraindo-os para os seus denominados &ldquo;c&iacute;rculo de fadas&rdquo; e fazendo-os dan&ccedil;ar eternamente em uma ciranda.
Estima-se que existam mais ou menos 60 mil "fortes de fadas" por toda a Irlanda. Essas estruturas geralmente s&atilde;o elevadas em formato de c&iacute;rculo, recortada por arbustos e &aacute;rvores. De acordo com a hist&oacute;ria irlandesa, s&atilde;o nesses locais que tanto fadas quanto duendes fazem a sua morada e que qualquer um que ousar perturb&aacute;-los ser&aacute; ref&eacute;m eterno da vingan&ccedil;a deles e de esp&iacute;ritos antigos. Al&eacute;m disso, h&aacute; uma infinidade de registros de pessoas que desapareceram ap&oacute;s cruzar essas edifica&ccedil;&otilde;es ou passar pr&oacute;ximo a elas.
Em 1999, um projeto para constru&ccedil;&atilde;o de estradas que custava cerca de 100 milh&otilde;es de euros foi adiado e desviado no Condado de Clare. Isso ocorreu depois que os moradores locais protestaram contra o caminho planejado, o qual atravessaria um antigo &ldquo;forte de fadas&rdquo;, temendo incitar um processo de retalia&ccedil;&atilde;o dos seres contra a vida deles. Em 2017, Danny Healy Rae, um representante do parlamento irland&ecirc;s, culpou a perturba&ccedil;&atilde;o de um desses fortes pelos danos causados a uma estrada da regi&atilde;o.
Independentemente da veracidade ou n&atilde;o das antigas hist&oacute;rias, qual &eacute; o impacto que essas cren&ccedil;as, supersti&ccedil;&otilde;es e medos podem causar na vida de uma pessoa? O que aconteceu com Bridget Cleary em meados do s&eacute;culo XIX se tornou o melhor sin&ocirc;nimo disso...e tamb&eacute;m uma das piores lendas!
<h2>Uma mulher diferente</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/08/08170818502330.jpg" alt="(Fonte: Aventuras na Hist&oacute;ria/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: Aventuras na Hist&oacute;ria/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
Bridget Boland nasceu em 1869, a mulher nunca saiu da pequena cidade de Ballyvadlea, que fica a 11 km de Clonmel, no sul da Irlanda. Na &eacute;poca, o local era uma vila que tinha apenas 9 casas, que totalizavam uma popula&ccedil;&atilde;o de 31 pessoas. Patrick Boland, o pai de Bridget, era um trabalhador agr&iacute;cola local e junto &agrave; sua esposa sempre trabalharam duro para que a filha tivesse um bom com&eacute;rcio e outros meios de sobreviv&ecirc;ncia quando a velhice dele chegasse.
Por volta de 1880, Bridget j&aacute; havia se tornado uma mulher. De estatura m&eacute;dia, olhos azuis, pele alabastrina e cabelos castanhos, ela n&atilde;o s&oacute; se destacava entre as demais por sua beleza quanto pelo of&iacute;cio que exercia. Considerada estilosa e independente, Bridget foi morar em Clonmel para aprender costura e assim ter uma profiss&atilde;o muito qualificada e considerada respeit&aacute;vel naquela &eacute;poca. Afinal, poucas mulheres compartilhavam da mesma realidade que a jovem ou tiveram oportunidades como aquela.
Cercada por olhares masculinos por conta de sua beleza, foi inesperado que Bridget tenha retribu&iacute;do a aten&ccedil;&atilde;o logo de Michael Cleary &mdash; um comerciante de barris bem-visto, mas 9 anos mais velho do que ela. Naquele tempo, a diferen&ccedil;a de idade era considerada como um esc&acirc;ndalo e motivo a mais para fofocas.
Bridget era uma das poucas mulheres alfabetizadas e com roupas elegantes, uma das que integravam a classe emergente de uma sociedade rural. Ela era basicamente o estere&oacute;tipo do que uma sociedade urbanizada esperava. Todos ficaram ainda mais chocados quando ela anunciou que se casaria.
Os casal fez os votos em agosto de 1887. Nos primeiros anos, por&eacute;m, Bridget decidiu voltar para Ballyvadlea, pois precisava cuidar de sua m&atilde;e que estava muito doente. Michael, por outro lado, decidiu ficar em Clonmel e visitar a esposa apenas nos finais de semana. Isso foi o suficiente para que rumores de trai&ccedil;&atilde;o fossem erguidos pela popula&ccedil;&atilde;o da cidadela. O maior deles foi de que Bridget tinha um caso com o seu vizinho de longa data, chamado William Simpson, que era mais novo e tinha 24 anos. A idade parecia ser o fator determinante para que os boatos surgissem, mas o casal nunca se permitiu abalar por isso, ao menos n&atilde;o aparentemente.
<h2>"Essa n&atilde;o &eacute; Bridget Boland"</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/08/08171124439331.jpg" alt="Michael Cleary (Fonte: The Irish Times/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />Michael Cleary. (Fonte: The Irish Times/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
Em 1891, a m&atilde;e de Bridget faleceu e ela decidiu ficar na cidade para n&atilde;o deixar o pai sozinho. Michael se mudou de vez para perto dela e eles foram morar em uma cabana que ficava pr&oacute;ximo da casa da tia paterna dela. O casal era feliz e levava uma vida financeira mais do que est&aacute;vel em compara&ccedil;&atilde;o com os demais habitantes.
Al&eacute;m de costurar e ser artes&atilde;, Bridget tamb&eacute;m criava galinhas &mdash; o que era um empreendimento muito comum para as mulheres no passado. Boland era moderna demais e n&atilde;o se sabe se isso tinha algum impacto em seu relacionamento, pois os homens n&atilde;o costumavam enxergar esse senso de progresso como algo bom.
No dia 4 de mar&ccedil;o de 1895, segunda-feira, Bridget foi entregar ovos ao primo de seu pai, Jack Dunne, que morava pr&oacute;ximo a Kylenagranagh Hill, um local conhecido por abrigar um dos temidos &ldquo;forte de fadas&rdquo;. Bridget, no entanto, diferente de muitas pessoas, era fascinada desde pequena pelos seres e costumava ser vista sentada ou caminhando por entre esses fortes.
Estava um dia frio, e a ela totalizou cerca de 10 km com a ida e a volta &agrave; casa de seu primo. Assim que chegou, n&atilde;o conseguia se aquecer e passou o dia inteiro confinada na cama, queimando de febre e reclamando de uma dor de cabe&ccedil;a infernal. No decorrer da semana, ela apenas piorou, parecia que n&atilde;o queria lutar contra a doen&ccedil;a e isso foi rapidamente percebido por aqueles que a visitaram.
No s&aacute;bado, o pai de Bridget andou 6 km sob um temporal para implorar ao m&eacute;dico que fosse examinar a sua filha. No entanto, ele s&oacute; p&ocirc;de visit&aacute;-la na quarta-feira seguinte, ap&oacute;s muita insist&ecirc;ncia de Michael, que tamb&eacute;m ia at&eacute; o consult&oacute;rio. O m&eacute;dico diagnosticou que a mulher estava com uma excita&ccedil;&atilde;o nervosa e bronquite leve. Ningu&eacute;m foi convencido, pois sentiam que havia algo a mais.
Essa confirma&ccedil;&atilde;o s&oacute; veio quando o primo do pai de Bridget, Jack Dunne, foi visit&aacute;-la. Assim que colocou os olhos na figura magra, extremamente abatida e cadav&eacute;rica, o homem declarou: &ldquo;Essa n&atilde;o &eacute; Bridget Boland!&rdquo;. Ele estava convencido de que aquilo era um changeling. Na cultura popular celta, um changeling &eacute; a s&oacute;sia humana de uma fada ap&oacute;s esta ter sequestrado a pessoa e roubado a sua apar&ecirc;ncia. Segundo a lenda, isso normalmente acontecia para que as criaturas escravizassem os humanos, o que normalmente se dava depois que estes entravam ou eram atra&iacute;dos para os &ldquo;fortes de fadas&rdquo;.
A ideia comeu tanto a mente de Michael Cleary que ele come&ccedil;ou a espalhar que a sua esposa de fato estava 5 cent&iacute;metros mais alta e que estava com um comportamento estranho.
<h2>Devolva-me a minha esposa</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/08/08171307221332.png" alt="(Fonte: Historic Collection/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: Historic Collection/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
No oitavo dia, com Bridget s&oacute; piorando e o m&eacute;dico dizendo que o caso dela era muito grave, Jack convenceu Michael a recorrer a Denis Ganey, uma esp&eacute;cie de curandeiro que era conhecido por sua experi&ecirc;ncia em casos de changelings&nbsp;e ataques de fadas. Michael visitou o homem no dia seguinte e voltou de seu encontro com uma bebida feita de ervas fervidas em &ldquo;leite novo&rdquo;, o primeiro leite produzido por uma vaca ap&oacute;s o parto.
Michael deu o preparado para Bridget beber, dando in&iacute;cio a um ritual bizarro de agress&otilde;es. Com mais tr&ecirc;s primos da mulher, os homens gritavam para que a criatura deixasse o corpo dela. Eles jogaram urina nela enquanto Michael urrava, sacudindo-a: &ldquo;Voc&ecirc; &eacute; Bridget Boland, esposa de Michael Cleary, em nome de Deus?!&rdquo;. Sem for&ccedil;a, ela n&atilde;o respondia. Eles ergueram e arrastaram a mulher at&eacute; a lareira, aproximando o rosto dela sobre as chamas, pois sabiam que o fogo era conhecido por expulsar as fadas.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/08/08171354579333.png" alt="(Fonte: Historic Collection/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: Historic Collection/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
Quando era meia-noite, o ritual hist&eacute;rico teve fim da pior forma. Ao inv&eacute;s de Bridget responder ao interrogat&oacute;rio do homem, ela simplesmente falou: &ldquo;Sua m&atilde;e costumava ir com as fadas e &eacute; por isso que voc&ecirc; acha que eu fui com elas tamb&eacute;m&rdquo;. Furioso e afrontado, ele enfiou o p&eacute; no peito de Bridget, pegou o ati&ccedil;ador de brasas e queimou-a na boca. Ele gritava, descontrolado, para que a fada devolvesse a sua mulher.
O pai de Bridget rasgou a roupa dela, deixando-a apenas com uma camisa de algod&atilde;o. Michael ent&atilde;o espancou a cabe&ccedil;a de Bridget contra o ch&atilde;o e depois derramou &oacute;leo de l&acirc;mpada sobre o corpo dela, fazendo com que a camisa da mulher entrasse em chamas. Enquanto o corpo dela era incendiado rapidamente com ela aos berros, Michael gritava para os parentes: &ldquo;Ela n&atilde;o &eacute; minha esposa. &Eacute; uma velha enganadora enviada no lugar dela&rdquo;.
Bridget Cleary queimou at&eacute; os ossos, deixando apenas a sua marca no assoalho e cinzas.
<h2>A lenda de Cleary</h2>
<span class="img-fc" data-fonte="&nbsp;Ranker&nbsp;" data-fonte-url="https://imgix.ranker.com/user_node_img/81/1618721/original/mother-joan-of-the-angels-photo-u1?w=650&amp;q=60&amp;fm=pjpg&amp;fit=crop&amp;crop=faces"><img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/08/08171841893336.jpg" alt="(Fonte: Ranker/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: Ranker/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
Assim que o fogo cessou, Michael envolveu os restos mortais de Bridget em um len&ccedil;ol e enfiou em uma velha bolsa. Com a ajuda de Patrick Kennedy, um dos primos, ele a enterrou em uma &aacute;rea pantanosa a cerca de 400 metros da casa.
Michael Cleary foi preso junto com os demais parentes de Bridget assim que confessou ao padre ter queimado a mulher, embora ele esperasse que a sua &ldquo;real esposa&rdquo; voltasse. No dia 5 de julho de 1895, o homem foi considerado culpado por homic&iacute;dio culposo. O juiz descartou a condena&ccedil;&atilde;o por assassinato, pois chegou &agrave; conclus&atilde;o de que ele havia agido por cren&ccedil;a genu&iacute;na. No entanto, ele s&oacute; foi libertado em 1910.
Em 2006, o Irish Journal of Science, em an&aacute;lise ao caso de Bridget Cleary, sugeriu que provavelmente Michael e os outros parentes tinham a S&iacute;ndrome de Capgras. O transtorno &eacute; baseado na cren&ccedil;a ilus&oacute;ria de que um conhecido ou ente querido foi substitu&iacute;do por uma s&oacute;sia impostora.
Contudo, do desaparecimento &agrave; carboniza&ccedil;&atilde;o, a hist&oacute;ria de Bridget se enraizou na cultura popular e hist&oacute;ria irlandesa, refor&ccedil;ando ainda mais o medo dos povos ao longo dos anos. O que aconteceu a mulher se tornou uma esp&eacute;cie de aviso a todos que ousam desafiar a exist&ecirc;ncia das fadas. Os mais velhos dizem: "cuidado ou podem acabar como Bridget".

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Bridget Cleary, a aterrorizante história real que virou lenda

Imagem de Robert Jonhson e seu pacto com o Diabo no megacurioso

Considerado a maior lenda do blues, Robert ficou conhecido por 'tocar como um Diabo'. A história curiosa de como ele aprendeu a tocar é tão misteriosa quanto a vida dele

Acidente automobil&iacute;stico, ataque card&iacute;aco, envenenamento, convuls&atilde;o fatal, suic&iacute;dio, assassinato, overdose de drogas, medicamentos ou intoxica&ccedil;&atilde;o alco&oacute;lica. Essas s&atilde;o apenas algumas das causas de morte de alguns m&uacute;sicos, atletas e atores que integravam o intitulado "Clube dos 27". O nome surgiu por conta do crescimento de mortes de celebridades na casa dos 27 anos de idade, o que se tornou alvo de teorias da conspira&ccedil;&atilde;o.
A revista Rolling Stones j&aacute; chegou a listar mais de 71 artistas que fariam parte desse &ldquo;clube&rdquo;, por&eacute;m os rostos que as pessoas fazem mais associa&ccedil;&atilde;o a ele s&atilde;o os de Janis Joplin, Kurt Cobain, Jim Morrison, Amy Winehouse, Jimi Hendrix e Brian Jones.
Aparentemente, tudo come&ccedil;ou com uma fala amb&iacute;gua de Wendy Fradenburg Cobain O&rsquo;Connor, a m&atilde;e do cantor Kurt Cobain, logo ap&oacute;s a morte dele: &ldquo;Agora ele vai se juntar &agrave;quele clube. Eu disse para ele n&atilde;o se juntar &agrave;quele clube idiota&rdquo;.&nbsp;
Algumas pessoas leram a declara&ccedil;&atilde;o como uma revolta pessoal da mulher enlutada ap&oacute;s ter alertado o filho v&aacute;rias vezes para se cuidar e n&atilde;o se degradar como os outros m&uacute;sicos que ele conhecia bem. J&aacute; para outros, a fala foi mais uma reflex&atilde;o interna da mulher, chocada, como se soubesse de algo sombrio que o filho tivesse realizado para poder se tornar quem foi e que ela nunca teria concordado com isso.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/07/07144845560294.jpg" alt="(Fonte: The Young Folks/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: The Young Folks/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
A m&iacute;dia foi a respons&aacute;vel por dar o nome "Clube dos 27", que se enraizou de maneira permanente na cultura popular. Ela ainda serviu para disseminar o t&iacute;pico contexto f&aacute;ustico do homem frustrado que realiza um pacto com o diabo para conseguir o que mais quer na vida. Sendo assim, as antigas hist&oacute;rias de pessoas que j&aacute; haviam declarado ter recorrido ao obscuro para alcan&ccedil;ar a pr&oacute;pria gl&oacute;ria foram impulsionadas com for&ccedil;a total.
No entanto, embora tenha sido a partir de Kurt que o Clube dos 27 tenha surgido, poucos sabem que foi Robert Johnson o respons&aacute;vel por encabe&ccedil;ar a lista e dar in&iacute;cio a todas as teorias que foram apenas endossadas com a morte do cantor.
<h2>Os primeiros passos de uma lenda</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/07/07145041716297.jpg" alt="(Fonte: Listal/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: Listal/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
Robert Leroy Johnson nasceu em Hazlehurst, no Mississippi, em 8 de maio de 1911, bem no &aacute;pice da <a href="https://www.megacurioso.com.br/estilo-de-vida/113869-a-cultura-do-linchamento-nos-estados-unidos.htm" rel="noopener noreferrer" target="_blank">cultura do linchamento&nbsp;</a>nos Estados Unidos. Apenas 1 dos 10 filhos de Charles Dodds, um propriet&aacute;rio de terras e fabricante de m&oacute;veis, foi for&ccedil;ado por uma multid&atilde;o de linchadores brancos a deixar Hazlehurst quando Jonhson ainda era beb&ecirc;.
Desde muito jovem, Jonhson j&aacute; gostava de m&uacute;sica, carregando sempre consigo uma gaita e uma harpa. Aos 18 anos, logo ap&oacute;s se casar com Virg&iacute;nia Travis em meados de fevereiro de 1929, o homem decidiu abandonar a vida de fazendeiro e marido para se dedicar &agrave; m&uacute;sica em tempo integral. Apesar de ser reconhecido como um &oacute;timo tocador de gaita, ele era um p&eacute;ssimo guitarrista e n&atilde;o se conformava com isso.
No ano de 1930, em Robinsonville, no Mississippi, Johnson estava em uma esp&eacute;cie de casa de shows, onde Son House e Willie Brown &mdash; lendas do blues&nbsp;&mdash; iriam tocar para uma plateia lotada. Entre os sets, o aspirante a m&uacute;sico se atreveu a pegar um dos viol&otilde;es dos m&uacute;sicos para tocar algumas de suas composi&ccedil;&otilde;es, mas tudo o que saiu foi um som arranhado, desafinado demais, fazendo as pessoas cobrirem as orelhas. &ldquo;As pessoas come&ccedil;aram a reclamar&rdquo;, lembra-se Son House no document&aacute;rio ReMastered: Devil at the Crossroads, feito pela Netflix.
Os donos do local colocaram Jonhson para correr. Ningu&eacute;m ouviu falar dele durante 1 ano inteiro, at&eacute; que House e Brown esbarraram com o jovem novamente em um noite. Jonhson estava em posse de um viol&atilde;o regular de 6 cordas e uma 7&ordf; corda extra, algo extremamente incomum e que Brown nunca tinha visto antes.
Jonhson tocou como nunca, passando de harmonias que levariam muitos anos de pr&aacute;tica para aprender. Ele inclusive deu uma palinha do que seria chamado de "blues de 12 compassos", uma progress&atilde;o harm&ocirc;nica que se tornaria mundialmente reconhecida.
Do dia para a noite, o homem se tornou um verdadeiro fen&ocirc;meno com os dedos. Em 1932, logo ap&oacute;s ter perdido a sua mulher no parto de seu 2&ordm; filho dos 3 casamentos que teve, ele partiu para o mundo em uma carreira como m&uacute;sico itinerante, a qual culminaria em seu reconhecimento.
<h2>Uma ode &agrave; abertura dos port&otilde;es</h2>
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/07/07145313076299.jpg" alt="(Fonte: AlloCin&eacute;/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: AlloCin&eacute;/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
O que se sabe da vida de Robert est&aacute; documentado em suas m&uacute;sicas. Em anos de an&aacute;lises feitas, a can&ccedil;&atilde;o &ldquo;Me and the Devil Blues&rdquo;&nbsp;foi vista como o relato da vida pecadora de um homem que era acompanhado por uma for&ccedil;a maligna que estava &agrave; sua porta todas as manh&atilde;s. Por outro lado, em uma de suas maiores obras, &ldquo;Crossroads Blues&rdquo;, &eacute; como se o m&uacute;sico deixasse claro o seu arrependimento, concluindo que seu fim foi no mesmo lugar onde tudo come&ccedil;ou.
&ldquo;Eu fui para encruzilhada e me ajoelhei. Pedi ao Senhor: tende miseric&oacute;rdia! Eu tentei conseguir uma carona, mas ningu&eacute;m parecia me reconhecer. Eu acredito em minha pobre alma agora. O pobre Bob est&aacute; se afundando[...]&rdquo;.
De acordo com relatos de conhecidos do homem, amigos de trabalho e outras fontes do Mississippi, acredita-se que Johnson saiu daquela casa de show naquela noite, frustrado e envergonhado, e foi at&eacute; um mestre hodu (vertente do vodu) que o levou at&eacute; uma encruzilhada. H&aacute; s&eacute;culos que o Mississippi &eacute; conhecido como um dos locais onde a cultura do vodu haitiano se instalou nos Estados Unidos. Lutando com o cristianismo local, a pr&aacute;tica se tornou sin&ocirc;nimo de artes ocultas.
Robert teria ido para o sul do estado &agrave; procura de um conjurador, uma esp&eacute;cie de mestre do hodu, que era algo muito popular naquele tempo. O m&uacute;sico teria feito parte de uma cerim&ocirc;nia para invocar Papa Legba, o primeiro esp&iacute;rito Lo&aacute;, um dos mais poderosos, o considerado mensageiro, int&eacute;rprete entre os seres humanos e qualquer esp&iacute;rito existente, dentro ou fora da cultura do vodu.
<img src="https://mega.ibxk.com.br/2020/05/07/07145741076300.jpg" alt="(Fonte: Monsters and Critics/Reprodu&ccedil;&atilde;o)" />(Fonte: Monsters and Critics/Reprodu&ccedil;&atilde;o)
O homem teria pedido por um pacto com o diabo para o mensageiro espiritual em troca de vasto conhecimento na M&uacute;sica e habilidades como instrumentista. N&atilde;o se sabe exatamente o que ele pode ter oferecido em troca, mas a resposta &eacute; meio &oacute;bvia e um consenso para todos: ele vendeu a pr&oacute;pria alma.
A fama, ent&atilde;o, chegou de modo instant&acirc;neo ao homem. Ele foi perseguido por f&atilde;s nos lugares que tocou, tendo a sua voz e o lirismo de suas melodias apreciados por muitas pessoas. O m&uacute;sico come&ccedil;ou a compor apenas 3 anos antes de sua misteriosa morte e gravou cerca de 29 m&uacute;sicas em 2 sess&otilde;es (que foram realizadas entre novembro de 1936 e junho de 1937). Com as regrava&ccedil;&otilde;es que fez, o total de can&ccedil;&otilde;es foi 42, mas que, infelizmente, s&oacute; adquiriram ampla notoriedade depois que foi encontrado sem vida, &agrave;s v&eacute;speras de receber uma proposta para tocar pela 1&ordf; vez no Carnegie Hall.
No dia 16 de agosto de 1938, depois de ter completado 27 anos, Robert Johnson morreu sob estranhas circunst&acirc;ncias ap&oacute;s um show em um bar em Greentwood, no Mississippi. Ele supostamente teria sido envenenado pelo marido ciumento de uma de suas amantes. Se foi isso, ent&atilde;o ironicamente a pr&oacute;pria fama teria causado a sua ru&iacute;na ou teria sido apenas o diabo que abriu o cadafalso do destino sob os p&eacute;s dele? Talvez tudo isso n&atilde;o passasse de uma infeliz coincid&ecirc;ncia.
Claud Johnson, o filho do m&uacute;sico lend&aacute;rio, acredita que o pai simplesmente rogou a Deus na encruzilhada que tantos afirmam que ele firmou um pacto demon&iacute;aco. Ele acredita que Deus despertou o talento que j&aacute; havia dentro do pai. Mas... e voc&ecirc;? No que acredita?

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